1. 唐装流行因素是什么
唐装是唐朝盛世的主流服饰，作为一个时代的流行服饰，它够格成为新年的服饰主题，可寓其意为吉祥、深情款款、宽厚、喜庆、大吉大利，再由于该服饰的颜色鲜明，图案显著，从广义上来说，大众心理接受的“中国传统文化”教育，很多都是以唐朝文化为样榜，更以唐朝文化为骄傲，所以，当今服饰无论发展到什么程度，甚至与国际接轨也好，唐装真可谓为不可复制并最具中国元素的中国服饰。 另外，着唐装更是从行为上提倡带动国内消费的直接动力，是民族文化的直接传承！其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。 “唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。 唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。 据APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为"唐装。这主要是因为国外都称华人居住的地方为"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就应该叫"唐装"了。另外，国外的一些华人也有称中式服装为"唐装"的说法，所以唐装的取名也颇有国际化的味道。
2. 唐代女装风格是怎样的,形成原因是什么?
一、襦裙服
在古代，“衣裳”一词与今义不同，“衣”指的是上衣，而“裳”指的是下衣。
中国传统的汉服女装，讲究的是“被体深邃”，也就是说，“上衣”和“下裳”是相连在一起的，然后可以用不同颜色的布作为其边缘，以相区别。因此，这种服饰也叫做“深衣”。
而唐朝女装则不同，采用的“两截穿衣”，“上衣”包括了襦、衫、半臂、披帛等，而“下裳”则主要是裙。这种襦裙服也是唐朝女性穿衣的主要
二、胡服
唐朝皇室是有“胡人血统”的。唐高祖的母亲独孤氏、唐太宗的母亲窦氏、唐高宗的母亲长孙氏都是胡人。
因此，李唐皇室对胡人的风俗文化也有着天然的亲近感。唐太宗、唐玄宗都喜欢胡舞，胡人的音乐、服饰也在唐朝宫廷内流行。
受皇室的影响，唐朝贵族女性也对充满异域风情的胡服趋之若鹜。有了她们的带动，胡服在唐朝迅速流行起来，甚至一直蔓延到民间，改变了社会的审美潮流。
盛唐时期，穿胡服跟奏胡乐、跳胡舞、饮胡酒一样，成为长安街头的一种风尚。
在这些极具异域风情的胡服中，对唐朝女装影响最大的是来自波斯、回鹘、吐蕃等国的服装。它们的形制也大致如下：窄袖修身的小袖袍、袴褶、小口裤、胡帽、革带、革靴。
三、男装
在中国历史的很长一段时间内，女子是不能身着男装的。儒家经典之一的《礼记·内则》中，不仅有“男女不通衣服”的规定，甚至要求“女子出门必拥蔽其面”。可见，男女之别、男尊女卑，是多么的根深蒂固。
然而在唐朝，女子穿着男装却成为了稀松平常之事，上至女皇公主，下至市井民女，都乐于穿着男装。而穿上一身窄袖紧身长袍和长裤，把自己装扮成一名胡人，更是唐朝女子的一种街头穿衣时尚。
3. 唐装就是唐代流行的服装样式
1.领口不一样。毛装的领口要唐装更大一些，领子的内领片要比外领片窄一点，具有一定的斜度，衣服上面的翻领也比唐装大一些。
2.款式不一样。唐装女装分三类型1.窄袖衫襦、长裙；2、胡服；3、女着男装。这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装，更是盛唐的一大特点。唐代男子服饰在吸收胡服式样的基础上，推陈出新，一改汉魏时期宽衣博带的风格，常服服饰主要为幞头、圆领袍衫、革带和长靿（yao）靴。以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。毛装不收腰类型，这两种衣服的款式不同。
3.扣子不一样。毛装上面只有一颗风纪扣，扣子的数量不同。
4. 唐装的由来和特点
唐装原指唐代的汉服，沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。所以现在国际服装设计师有很多都会采纳唐装样式 或者图案元素当作当季的新品发布，这种风格的衣服大多数人认为是“中国风”样式名称起源 “唐装”一词本身的称谓，源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在东南亚的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。进程把“唐人街”的“唐人”穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，在 唐装(汉族式)2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起“祥和喜庆”的“唐装”新潮，虽然是清代以降的传统与现代的融合，也不排除其为流行规律的必然或是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
5. 唐装的发展
唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵,时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。 很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？ 其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。 “唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。
6. 唐装是唐代的服装吗? 唐装有什么特点?
唐装原来是代表唐代的服装，属于很传统的一种襦，裙装。这种风格主要是在初唐时期开始流行的，基本上把从东汉以来华夏妇女传统上衣下裳的制度更好传承了下来。如今在现代意义上，就是代表中国很有风格的服装。特点是立领、连袖、对襟以及直角扣。
唐装中的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。
汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了中华民族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
唐代妇女服装可归纳为三种类型：
1、窄袖衫襦、长裙。
2、胡服。
3、女着男装。
这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装，更是盛唐的一大特点。
唐代男子服饰在吸收胡服式样的基础上，推陈出新，一改汉魏时期宽衣博带的风格，常服服饰主要为幞头、圆领袍衫、革带和长靿靴。
以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。
7. 唐装对现代服装的影响
唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。
一是指唐风汉服或唐代服装，为古代服饰系统中一种款式，特征是圆领、右衽、系带、无扣或布扣。
代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
二是改良的对襟大褂，清朝中期到民国时期汉族人的日常服饰。
唐代服饰主要分为：1）襦裙2）唐代大袖衫3）幞头4）圆领窄5）半臂6）改良唐装（唐代服饰）。
“现代唐装”来源于清代对襟褂子，和唐朝或唐人的服装无任何关系。
根据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士的意见，“唐装”应当是中式服装的通称，因此当初设计好服装后，设计组一起讨论给这套服装起名的时候，决定把这种服装命名为“唐装”的过程便是深受这种“出口转内销”的对“唐装”的解释的影响。
这种“唐装”是由清代的汉族褂子演变而来的，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型；
二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；
三是对襟，也可以是斜襟；
四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。
另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。
这种“唐装”不是唐代的服装，而是改良过的汉族服饰装而已。
满人的服饰原本是没有立领的。
8. 唐装服饰的特点
唐装是我国的传统服装，充满着浓浓的古典感受，但是在中国却没有多少人穿唐装，更多是国外的华人聚居地中的华人在穿，据说是因为唐装和寿衣非常相似，甚至有人说唐装就是寿衣。两者虽然相似，但是还是有很大不同的，两者的区别在哪里呢?
唐装和寿衣的区别
唐装和寿衣最主要的一点区别就是两者的功能不同，唐装是我国的传统服装，是属于日常服饰类，而寿衣则不同，寿衣是装殓死者的衣服。正是因为很多人将两者之间非常相似谣传为唐装就是寿衣才使得这样一个传统服装被人们唯恐避之不及。
唐装和寿衣的特点不同
唐装绝大部分是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰，其特征是立领，这种衣服和唐朝或者唐人的衣服并没有任何的关系。清朝中期到清朝末期国人在满清的旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素之后多次改良，使领子变为一寸多高的立领，这种领子在清朝末期的时候被汉族的弧形立领所替代，于是才有了现今的气泡和唐装等服饰。
寿衣则是指给逝者所穿的衣服，在人们死前就会为自己准备这样一套衣服，称为寿衣。目前市场上有古装、现代装和一些特别的款式，这是中国文化习俗的一种体现。之所以说寿衣和唐装非常相像，这是因为寿衣是在清朝之后兴起的习俗，在清以前下葬之人的穿着都是官服或者常服，清之后则是有专门的寿衣。于是寿衣的款式就参照清朝时候的官服来制作，以至于和唐装非常相像。
9. 唐装特征是
唐装不代指动物。
唐装中的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。
汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了中华民族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
唐代吉祥天女的服饰装扮已经完全中国化了，并且其服装、发式在符合中国传统审美观念的基础上，形成了固定的程式，用以表现这一具有固定身份的宗教人物，既不依照原本印度佛教造像原则，也不受世俗人物服装款式流行与变化的任何影响。
而是形成了中国式的符合此宗教人物身份与个性的特有装扮，自初唐到五代一直没有太大的变化。通过恒定而又特殊的服饰特点可以将吉祥天女从壁画中众多的人物形象中区别辨识出来，不会与其他女性人物诸如菩萨、伎乐天、世俗供养人等相混淆。