1. 阿细服饰简介
哈尼族主要聚居于红河南岸红河县、绿春县、元阳县、金平县和建水县部分地区。
哈尼族服饰千姿百态、色彩斑斓，有100多种不同的款式。适应于梯田农耕劳动，具有共同的刺绣图案、装饰物品和审美色彩，这是哈尼族服饰的基本特征。哈尼族以黑色为美、为庄重、为圣洁，将黑色视为吉祥色、生命色和保护色。黑色是哈尼族服饰的主色调。哈尼族服饰上的装饰物品和刺绣图案，实质上都是自己民族生存区域地理环境的折光，也是对祖先英雄业绩的缅怀和记述。
彝族服饰
彝族主要分布地区：石屏、弥勒、建水、蒙自、开远、个旧、元阳等市县。彝族的服饰，多姿多彩，风格独具，形态有近百种。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。
但要数弥勒的彝族支系——阿细族服饰最为典型。
瑶族服饰
主要分布地区：河口、金平、元阳、绿春等县。瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。
瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。
云南佤族分布在中国云南西南地区，佤族人民以黑为美。被誉为：世界的黑珍珠、中国的黑牡丹。
为什么云南佤族族人以黑为美呢？这个其实不难理解，因为信息闭塞，当地人不与外界接触，过着简单纯粹的生活，日出而作日落而息。他们的思想也是简单传统的，认为这世上五彩斑斓，唯独黑色是最有力量的。黑色在他们眼中代表着健康、强壮。所以他们喜欢黑色的皮肤，黑色的衣服。
不仅如此，佤族人不管男女老少，都喜欢抽烟。他们用山上竹子做的烟斗，抽着当地种植的吐烟。更奇特的是，由于长久吸烟，他们的牙齿也变得很黑。而牙齿越黑的年长者越受到大家的尊重。这也体现出佤族人是有多么喜欢黑色。
佤族“摸你黑”狂欢节，也是当地一大特色。“摸你黑”是从佤语音译过来的，意为："这是我们向往的，我们所期待的，坚持到永久"
在这个节日里，人们会把泥土，泥浆摸在别人身上，把每个人都摸的黑乎乎的。寓意摸的越黑越快乐，摸的越多越幸福。这个“摸你黑”也是带着佤族人最淳朴祝福的。
所以这就是为什么佤族以黑为美，崇尚黑色的原因了。
2. 阿细跳月服饰
《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》 《十大姐》《猜调》、《绣荷包》《蝴蝶泉边》《有一个美丽的地方》《大理姑娘》《跟哥》《山歌》《龙灯调》《月光下的凤尾竹》《阿细跳月》《彩云之南》《情深意长》 。 云南十八怪 云南第一怪，鸡蛋用草串着买。
云南第二怪，粑粑饼子叫饵块。 云南第三怪，三只蚊子炒盘菜。 云南第四怪，石头长到云天外。 云南第五怪，摘下草帽当锅盖。 云南第六怪，四季衣服同穿戴。 云南第七怪，种田能手多老太。 云南第八怪，竹筒能做水烟袋。 云南第九怪，袖珍小马有能耐。
云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜。 云南十一怪，四季都出好瓜菜。 云南十二怪，好烟见抽不见卖。 云南十三怪，茅草畅销海内外。 云南十四怪，火车没有汽车快 。 云南十五怪，娃娃出门男人带。 云南十六怪，山洞能跟仙境赛。 云南十七怪，过桥米线人人爱。
云南十八怪，鲜花四季开不败。
3. 阿细叫什么名字
歌曲：还好有你
歌手：阿细，词曲都是她写的
歌词：共你漫游天边 共你漫游海角共你想手牵手 一起度过白头无止境的爱 我竟这么慷慨其实我 也会期望花开谁可以 一天一天给我曙光如同晴朗天气全心 我也为你多苦亦愿撑起重复我俩 窝心储起的忆记谁懂你 仍然期望下世纪曾因你 开心伤心不怕雨水淋漓尽致想你难得 你也为我献上动情诗句如果再 次一起说声 我愿意心窝里 还好 ~有你就算冰冷厮守 就算旅程不够就算纷争不休分手亦会挽留无止境的爱 算不算是未来平淡过 这爱仍然不改谁可以 一天一天给我曙光如同晴朗天气全心 我也为你多苦亦愿撑起重复我俩 窝心储起的忆记谁懂你 仍然期望下世纪曾因你 开心伤心不怕雨水淋漓尽致想你难得 你也为我献上动情诗句如果再 次一起说声 我愿意心窝里 还好 ~有你如好友 一天一天给予赞歌谁能陪我走过重新 你再为我牺牲仍然不拒回想这里 衷心说出的一句仍得你 无人能及没法比还需要 今天当天伤痛回忆仍然无法舍弃从今 你也为爱住这无暇心里难得 这次终于说声 我愿意真心说 全心 去为你
4. 阿细服饰简介怎么样
阿细跳月是一种民族风形式很浓的云南歌舞，穿着民族服装跳着竹竿舞，民族特色浓郁
5. 阿衣服品牌
安德玛之所以叫安德阿镆是因为安德玛的英文名叫做Under Armour，中文翻译为安德阿镆，其实两者之间没有什么区别，指代的是同一样东西。安德玛是美国的一个运动品牌，创立于1996年，公司总部位于巴尔的摩。安德玛品牌旗下的产品有很多种，每一种都有着不同的用途。既有可以穿在衣服里面的紧身衣在运动中来保护自己，还有垫肩式的衣服用于美式足球或曲棍球。
另外在其他的运动或健身中，安德玛品牌的衣服还是快干的，可以在出汗后，衣服上的汗水能很快被挥发。
6. 阿细是哪个公司的
苏阿细【细细粒】 演员 黎姿 配音 刘玉翠（粤语） 杜素真（国语） 真名“苏阿细”，英文名Sandy，天生口吃 外号小结巴，早期跟随蓝田“福义社”牛姑，后为其男友陈浩南旗下公司“新孔雀卡拉OK”及“新孔雀芬兰浴”主持人。
为陈浩南最爱的女人，后在《古惑仔3之只手遮天》中被乌鸦绑架当着陈浩南的面用手枪杀死。7. 阿细人服饰
目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。彝族因彝语方言和地域差异，加上社会历史的变化和自身不断发展等诸多因素，形成了具有区域特点的彝语方言、土语和服饰。
操不同的彝语方言或土语的彝族支系具有明显的地域性特点。因此彝族是一个支系繁多，自称繁杂的民族。不同的支系其自称也存在着不同。 彝语有六大方言，即北部、东部、南部、东南部、西部和中部6大方言，各方言内部还分许多次方言和土语，方言间差别较大，基本上很难相互通话和交际。
8. 阿细民族服装
目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。彝族因彝语方言和地域差异，加上社会历史的变化和自身不断发展等诸多因素，形成了具有区域特点的彝语方言、土语和服饰。
操不同的彝语方言或土语的彝族支系具有明显的地域性特点。因此彝族是一个支系繁多，自称繁杂的民族。不同的支系其自称也存在着不同。 彝语有六大方言，即北部、东部、南部、东南部、西部和中部6大方言，各方言内部还分许多次方言和土语，方言间差别较大，基本上很难相互通话和交际。
9. 阿细服饰简介怎么写
1.藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。
2.彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
3.苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
4.白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
5.壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
6.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
7.东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
8.羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
9.鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
10.达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。