1. 蒙古高原歌简谱曲简谱
《蒙古高原》是著名蒙古族歌唱家、新一代蒙古歌王齐峰演唱的一首单曲，收录在2011年发行的齐峰第三张个人音乐专辑《请到美丽的草原来》中。作词：阿汝汗，作曲：阿汝汗，编曲：巴音。
高高的大漠荒野上，山川连绵林海茫茫，山林淌出的江河水，奔流不息源远流长，倾诉着远古圣山上，苍狼咆哮的传说，仿佛听见父亲召唤的回响，那是铁骑驰骋锤炼的民族，牧放着牛羊走向远方，古老神奇的地方，永远向往的地方，那就是蒙古高原，我的家乡，辽阔的大漠原野上，草原碧绿天地苍苍，高原闪烁的湖泊，蜃景幻化微波荡漾，映现出远古森林中，白鹿嘶鸣的故事，仿佛听见母亲呼唤的祈望那是马背摇篮养育的民族，牧赶着勒勒车走向天堂，古老神奇的地方永远向往的地方，那就是蒙古高原我的家乡。
2. 蒙古高原歌词曲谱
巴特尔《回到草原》
降央卓玛《呼伦贝尔大草原》
阿如娜《大雁》
龙梅《陪你一起看草原》
齐峰《我和草原有个约定》
呼斯楞《辽阔草原绿色的歌》
刀郎《西海情歌》
腾格尔《蒙古人》
呼斯楞《天下最美的草原》
腾格尔《天堂》
降央卓玛《卓玛》
乌兰托娅《黄龙情歌》
乌兰图雅《寄一片绿叶到草原》
天亮《阿妈的奶茶》
阿斯满《遥远的牧歌》
乌兰齐齐格 《好甜的歌儿唱草原》
查森娜《故乡的小河》
乌兰托娅《我的家乡内蒙古》
乌兰图雅《月亮湖畔》
东方红艳《骑上骏马回草原》
热娜《冬眠的草原》
傲日其愣《敖包相会的地方》
吉娜《心花开在草原上》
敖丽芳《蒙古袍的故事》
乌兰托娅《忘不了我的草原》
琪琪格《看山看水看草原 》
阿木古楞《天上的风天上的云》
乌吉斯古楞《牧羊姑娘》
谭维维《乌兰巴托的夜》
腾格尔《苍狼大地》
乌兰托娅《草原我的情人》
呼斯楞《蒙古包》
乌兰托娅《唱首情歌给草原》
3. 蓝色的蒙古高原歌曲简谱
歌曲：《梦中的草原》
作曲：赵金宝
作词：阿汝汗
演唱：玛希
歌词：
梦中的草原，生命的摇篮。
苏鲁锭闪耀着银色的光芒，
敖包的神灵弥漫在蓝色的高原。
森林在山川中起舞，
江河在朔漠中欢唱。
父亲如飞的铁骑，
奔驰在苍茫草原。
我的祖先，我的摇蓝，
我梦中的草原！
梦中的草原，
生命的摇篮。
勒勒车吟唱着古老的歌谣，
毡房的琴声传递着族人的心愿。
牛羊在草原上欢腾，
雄鹰在蓝天上翱翔。
母亲虔诚的祈祷，
悠扬地飘向远山。
我的祖先，我的摇篮，
我梦中的草原！
扩展资料：
梦中的草原，由玛希演唱，阿汝汗作词，赵金宝作曲。
曲谱：
参考资料来源：
4. 我的蒙古高原简谱
内蒙古属于高原。
我国的四大高原 ： 青藏高原，黄土高原，内蒙古高原，云贵高原。
内蒙古高原(Inner Mongolian Plateau)是中国四大高原中的第二大高原，为蒙古高原的一部分，又称北部高原，位于阴山山脉之北，大兴安岭以西，北至国界，西至东经106°附近。介于北纬40°20′~50°50′，东经106°~121°40′。面积约34万平方千米。广义的内蒙古高原还包括阴山以南的鄂尔多斯高原和贺兰山以西的阿拉善高原。
内蒙古高原一般海拔1000~1200米，南高北低，北部形成东西向低地，最低海拔降至600米左右，古有"瀚海"之称。
内蒙古高原戈壁、沙漠、沙地依次从西北向东南略呈弧形分布，是中国多风地区之一，年均风速4~6米/秒;是中国湖泊较多的地区之一，常年有水的湖泊湖水浅，面积小，或为雨季湖。
内蒙古高原是中国重要的牧场，草原面积约占高原面积的80%，属欧亚温带草原区的一部分，是中国最大的绵羊及山羊放牧区和中国骆驼主要产区之一。
内蒙古高原平均每平方千米仅3人。为蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族和汉族等各族人民长期从事畜牧业生产活动的地区。
5. 辽阔的草原简谱内蒙古民歌
“依稀往梦似曾见，心里波澜现，抛开世事断愁怨，相伴到天边……”
1983年5月，当金庸的抗鼎之作《射雕英雄传》在香港无线电视台亮相，当罗文和甄妮琴瑟合鸣般的歌声回响在大街小巷，人们也许没有意识到，这部武侠电视剧的影响居然会绵延二十三年，甚至会更久……
83版《射雕》之所以迄今仍被奉为经典，实在是因其角色塑造、演员的演技、剧情改编乃至拍摄手法、特点、风格等多种因素，较以往武侠电视剧均有了令人耳目一新的“里程碑”式的变化，并从此开创了武侠电视剧的黄金时代。时至今日，83版《射雕英雄传》依旧在影视圈内、在观众心中拥有极其崇高的地位。当《射雕》仍能主题曲再次响起，这些歌曲把我们载回到那个纯净的年代。
不是每一首歌都能随着那个年代的灵魂灌入人们的心里。
辽阔无边的大草原，英雄美人的高歌与缠绵，“射雕引弓，塞外奔驰”是何等的壮美！83版《射雕》插曲精悍经典，几乎每首曲子都旋律优美，还动用了许多民族乐器辅以配声，而顾嘉辉的作曲和黄沾的作词更是相得益彰、珠联璧合。尤其那首《铁血丹心》，更是成为经典中的经典，气势足、场面大、配合天衣无缝，配器更是锦上添花，与金大侠的创作思想一脉相承，至今听来，仍令人不禁心潮澎湃，热血沸腾……
乐坛天皇级巨星罗文和人称“巨肺歌后”的甄妮这两位歌坛重量极的搭档与演绎是使这首歌曲流传的一大亮点与关键。那种壮阔的美使我们虚弱。他们的合唱更是其他任何歌手所无法企及的。聆听这首歌，使我们有种灵魂与灵魂相遇的快感与感动。那是怎样的一种心悸！当歌声向我们倾泼而来，我们的身心瞬间便被浇淋得透湿，使人有种灵魂被审判的惶惶然的感觉。该曲成为近百年来最经典的10首歌曲之一，绝非空穴来风。在那个相比现在要纯粹许多的艺术至上的时代，词曲作者的创作才华如日中天。
不是每一首歌曲都能流传下来。又有多少音乐能够诠释那个年代？又有什么能像音乐那样触及我们的灵魂？有什么能像音乐那样使我们忘却卑琐，接近崇高？又是什么使我们在寻找自己的途中，寻找到那个躯壳以外的叫做精神的东西？我们渴望安慰自己，渴望自己的灵魂能得到音乐的抚慰。当阳光透过落地的丝绒帷幔映射进来，映在乐谱上，我们的指尖儿便会在氤氲之中流出阳光的味道、流水的清凉以及风中树叶的脆响，引领我们通过时光的门槛，体味那至纯的宁静与安详……而《铁血丹心》却似一根窗帘的绳子，只要轻轻一拉，窗外的“铁马杜嶷山”便踏进了内心的阳光草坪，在飞马踢踏间撕开时空的辽阔。那些被流行元素侵蚀的大脑便转瞬被如风的往事殆尽——它似乎记述了我们由生的绚烂归于死的恬静的全过程……
剧中主演、一代影星翁美玲却因煤气中毒而突然香消玉殒。一直以来，许多媒体都以翁美玲因爱情失败加之外来压力致死来报道。随着时间的推移，人们在怀念这位昔日女星之余，对其死亡之谜也已淡忘。她的溘然谢世是否预示了人们对审美突然中断的一种无可复制的绝望与渴求？没有人能告诉我们真正的答案。
是的，音乐历来被奉为情感的体操。音乐为我们创造了一个虚拟的境界，为我们扬弃了审美主体与客观现实之间具体的利害关系，此时的主体却已经超越了粗陋的利害冲突与庸俗的功利，而以审美的眼光来观照音乐本身——人世间的种种苦难被净化为艺术之美。正如一首歌中所唱：“我如金匠/日夜捶击敲打/只为把痛苦延展成/薄如蝉翼的生命。”
接近自己的生命本质，聆听天籁，是我们活着的生命真谛和要义。奥地利音乐家、指挥家马勒曾说：“我深入音乐的永远是整个的人——感觉的、思想的、呼吸的、遭难的人。”是的，当一个人孤独、悲伤、不能享受生命种种价值的光点时，那种封闭感是坚不可摧的。只有音乐才能撬开他那颗遇难的英雄的心，只有那些美好的旋律才能把他引向那个阳光灿烂的年代。这首歌使我们陷入了遥远的心灵感受，它的每一种配乐都会与我们内心深处的某种节律相契合。
在漆黑阒寂黑夜中独行的男子，那“音”便是他爱琴海吐露芬芳的希腊女人；那晦暗房间蜷缩在床角的孤独女子，这“乐”就是她守护帕米尔高原的英雄。而这又似乎是冥冥之中上帝眷顾我们的礼物与嘉奖。美国诗人惠特曼曾经有过这样的诗句：“我猜想它是神的手巾/一种故意抛下的芳香的赠礼和纪念品。”《铁血丹心》便是《射雕英雄传》这美好礼物闪光的丝带，这丝带又何尝不是对那个英雄年代的发着磷光的最好纪念呢
6. 蒙古草原曲谱
《四库全书》之经部：
【易类】
101子夏易传、周易郑康成注、增补郑氏周易、陆氏易解、周易注、周易注疏、周易集解、周易口诀义、周易举正、易数钩隐图、周易口义、温公易说、横渠易说、东坡易传、伊川易传、易学辨惑、了斋易说、吴园周易解、周易新讲义、紫岩易传、读易详说、易小传、汉上易传、周易窥馀、易璇玑、易变体义、周易经传集解、易原、周易古占法、原本周易本义、别本周易本义、郭氏传家易说、周易义海撮要、南轩易说、复斋易说、杨氏易传、周易玩辞、赵氏易说、诚斋易传、大易粹言、易图说、古周易、易传灯、易裨传、厚斋易学、童溪易传。
102周易总义、西溪易说、丙子学易编、易通、周易卦爻经传训解、易象意言、周易要义、易翼传、文公易说、易学启蒙小传、周易辑闻、用易详解、淙山读周易、周易传义附录、易学启蒙通释、三易备遗、周易集说、读易举要、易象义、易图通变、读易私言、易附录纂注、周易启蒙翼传、易纂言、易纂言外翼、易源奥义、周易程朱传义折衷、周易衍义、易学滥觞、大易缉说、周易本义通释、周易本义集成、大易象数钩深图、学易记、周易集传、读易考原、易精蕴大义、易学变通、周易会通、周易图说。
103周易爻变易縕、周易参义、周易文诠、周易传义大全、易经蒙引、读易馀言、启蒙意见、易经存疑、周易辩录、易像钞、周易象旨决录、易象钩解、周易集注、读易纪闻、叶八白易传、读易述、像象管见、周易札记、周易易简说、易义古象通、周易像象述、易用、易象正、儿易内仪以、卦变考略、古周易订诂、周易玩辞困学记、易经通注、日讲易经解义。
104日讲易经解义、御纂周易折中、御纂周易述义、读易大旨、周易稗疏、易酌、田间易学、易学象数论、周易象辞、图学辩惑、周易筮述、仲氏易、推易始末、春秋占筮书、易小帖、易俟、读易日钞、周易通论、周易观彖、周易浅述、易原就正、大易通解、易经衷论、易图明辨、合订删补大易集义粹言、周易传注、周易札记、周易传义合订、周易玩辞集解、惠氏易说、周易函书约存、周易函书约注、周易函书别集。
105周易函书约存、周易函书约注、周易函书别集、易笺、学易初津、易翼宗、易翼说、周易孔义集说、易翼述信、周易浅释、周易洗心、丰川易说、周易述、易汉学、易例、易象大意存解、大易择言、周易辨画、周易图书质疑、周易章句证异、附录、乾坤凿度、易纬稽览图、易纬辨终备、周易乾凿度、易纬通卦验、易纬乾元序制记、易纬是类谋、易纬坤灵图。
【书类】
尚书注疏、洪范口义、书传、尚书全解、禹贡指南、禹贡论、尚书讲义、夏氏尚书详解、禹贡说断、增修东莱书说、尚书说。
106五诰解、絜斋家塾书钞、书经集传、尚书精义、陈氏尚书详解、融堂书解、洪范统一、尚书要义、书集传或问、胡氏尚书详解、尚书表注、书纂言、书集传纂疏、读书丛说、书传辑录纂注、尚书通考、书蔡氏传旁通、读书管见、书义断法、尚书纂传、尚书句解、书传会选、书经大全、图说、尚书考异、尚书疑义、尚书日记、尚书砭蔡编、尚书注考、尚书疏衍、洪范明义、日讲书经解义、钦定书经传说汇纂、尚书稗疏、尚书古文疏证、古文尚书冤词、尚书广听录、尚书埤传、禹贡长笺。
107禹贡长笺、禹贡锥指、洪范正论、尚书七篇解义、书经衷论、尚书地理今释、禹贡会笺、附录、尚书大传、书义矜式。
【诗类】
诗序、毛诗注疏、毛诗草木鸟兽虫鱼疏、陆氏诗疏广要、毛诗指说、诗本义、苏氏诗集传、毛诗名物解、毛诗李黄集解、诗补传、诗总闻、诗经集传、慈湖诗传、吕氏家塾读诗记、续吕氏家塾读诗记、毛诗讲义、诗童子问、段氏毛诗集解、诗缉、诗传遗说、诗考、诗地理考、诗集传名物钞、诗传通释。
108诗传通释、诗传旁通、诗经疏义会通、诗经疑问、诗缵绪、诗演义、诗解颐、诗传大全、诗说解颐、读诗私记、诗故、六家诗名物疏、重订诗经疑问、诗经世本古义、待轩诗记、读诗略记、钦定诗经传说汇纂、御纂诗义折中、田间诗学、诗经稗疏、诗经通义、毛诗稽古编、诗所。
109毛诗写官记、诗札、诗传诗说驳义、续诗传鸟名卷、诗识名解、诗传名物集览、诗说、诗经札记、读诗质疑、毛诗类释、诗疑辨证、三家诗拾遗、诗沈、诗序补义、虞东学诗、附录、韩诗外传。
【礼类一、周礼之属】
周礼注疏、周官新义、周礼详解、周礼复古编、礼经会元、太平经国书、周官总义、周礼订义、鬳斋考工记解、周礼句解、周礼集说、周官集传、周礼传、周礼图说、周礼翼传。
110周礼传、周礼图说、周礼翼传、周礼全经释原、周礼注疏删翼、钦定周官义疏、周礼述注、周礼纂训、周官集注、礼说、周官禄田考、周礼疑义举要。
【礼类二、仪礼之属】
仪礼注疏、仪礼识误、仪礼集释、仪礼释宫、仪礼图、仪礼要义、仪礼逸经、仪礼集说、经礼补逸、钦定仪礼义疏。
111钦定仪礼义疏、仪礼郑注句读、仪礼商、仪礼述注、仪礼析疑、仪礼章句、补飨礼、礼经本义、宫室考、天子肆献祼馈食礼、仪礼释宫增注、仪礼小疏、仪礼集编、附录、内外服制通释、读礼通考。
【礼类三、礼记之属】
礼记注疏、月令解、礼记集说。
112礼记集说、礼记纂言、陈氏礼记集说、礼记大全、月令明义、表记集传、坊记集传、缁衣集传、儒行集传、日讲礼记解义、钦定礼记义疏。
113钦定礼记义疏、深衣考、陈氏礼记集说补正、礼记述注、礼记析疑、檀弓疑问、礼记训义择言、深衣考误、附录、大戴礼记、夏小正戴氏传。
【礼类四、三礼总义之属】
三礼图集注、三礼图、学礼质疑、读礼志疑、郊社禘祫问、参读礼志疑。
【礼类五、通礼之属】
礼书、仪礼经传通解、仪礼经传通解续、 礼书纲目、五礼通考。
114五礼通考
【礼类六、杂礼书之属】
书仪、家礼、泰泉乡礼、朱子礼纂、辨定祭礼通俗谱。
【春秋类】
春秋左传注疏、春秋三解传述人、春秋公羊传注疏、 春秋谷梁传注疏。
115春秋谷梁传注疏、箴膏肓、春秋释例、春秋集传纂例、春秋集传微旨、春秋集传辨疑、春秋名号归一图、春秋年表、春秋尊王发微、春秋皇纲论、春秋通义、春秋权衡、刘氏春秋传、刘氏春秋意林、春秋传说例、孙氏春秋经解、苏氏春秋集解、春秋辨疑、崔氏春秋经解、春秋本例、春秋五礼例宗、春秋通训、叶氏春秋传、春秋考、春秋三传谳、吕氏春秋集解、胡氏春秋传、高氏春秋集注、春秋后传、左氏传说、左氏传续说、左氏博议、春秋比事、春秋左传要义、春秋分记、春秋讲义、春秋集义、张氏春秋集注、春秋王霸列国世纪编、春秋通说、洪氏春秋说、春秋经筌。
116春秋经筌、吕氏春秋或问、春秋集传详说、读春秋编、春秋集传释义大成、春秋纂言、春秋提纲、春秋诸国统纪、春秋本义、程氏春秋或问、三传辨疑、春秋谳义、春秋会通、春秋阙疑、春秋集传、春秋师说、春秋左氏传补注、春秋金锁匙、春秋属辞、春秋胡传附录纂疏、春秋春王正月考、春秋书法钩元、春秋大全、春秋经传辨疑、春秋正传、左传附注、春秋胡氏传辨疑、春秋明志录。
117春秋明志录、春秋正旨、春秋辑传、春秋亿、春秋事义全考、春秋左传属事、春秋胡传考误、左氏释、春秋质疑、春秋孔义、春秋辩义、读春秋略记、春秋四传质、左传杜林合注、春秋提要、日讲春秋解义、钦定春秋传说汇纂、御纂春秋直解、左传杜解补正、春秋稗疏、春秋四传纠正、春秋平义、读左日钞、左传事纬、春秋毛氏传、春秋简书刊误、春秋属辞比事记、春秋地名考略、春秋管窥、三传折诸。
118三传折诸、左传折诸、公羊折诸、谷梁折诸、春秋阙如编、春秋宗朱辨义、春秋通论、春秋世族谱、春秋长历、惠氏春秋说、春秋大事表、春秋识小录、惠氏春秋左传补注、春秋左传小疏、春秋地理考实、三正考、春秋究遗、春秋随笔、附录、春秋繁露。
【孝经类】
古文孝经孔氏传、孝经注疏、孝经指解、孝经刊误、孝经大义、孝经定本、孝经述注、孝经集传、御定孝经注、御纂孝经集注、孝经问、经部五经总义类、驳五经异义、郑志、经典释文、公是七经小传、程氏经说、六经图、六经正误、九经三传沿革例、融堂四书管见、四如讲稿、六经奥论、明本排字九经直音、五经说、十一经问对、五经蠡测、简端录、五经稽疑、经典稽疑。
119钦定翻译五经四书、七经孟子考文补遗、九经误字、经问、十三经义疑、九经古义、经稗、十三经注疏正字、朱子五经语类、群经补义、经咫、九经辨字渎蒙、古经解钩沉、附录、古微书。
【四书类】
孟子注疏、论语集解义疏、论语注疏、论语笔解、孟子音义、论语拾遗、孟子解、论语全解、孟子传、尊孟辨、四书章句集注、四书或问、论孟精义、中庸辑略、石鼓论语答问、论语意原、癸巳论语解、癸巳孟子说、蒙斋中庸讲义、四书集编。
120孟子集疏、论语集说、中庸指归、四书纂疏、大学疏义、论孟集注考证、四书集义精要、四书辨疑、读四书丛说、四书通、四书通证、四书疑节、四书经疑贯通、四书纂笺、四书通旨、四书管窥、大学中庸集说启蒙、四书大全、四书蒙引、四书因问、问辨录、论语类考、孟子杂记、学庸正说、论语商、论语学案、四书留书、日讲四书解义、四书近指、孟子师说、大学翼真、四书讲义困勉录。
121四书讲义困勉录、松阳讲义、榕村四书说、论语稽求篇、四书剩言、大学证文、四书释地、四书札记、此木轩四书说、四书逸笺、乡党图考、经部乐类、皇佑新乐图记、乐书、律吕新书、瑟谱、韶舞九成乐补、律吕成书、苑洛志乐、钟律通考、乐律全书、御制律吕正义、御制律吕正义后编、钦定诗经乐谱全书、古乐经传、古乐书、圣谕乐本解说、皇言定声录、竟山乐录、李氏学乐录、乐律表微、律吕新论、律吕阐微、琴旨。
【小学类一、训诂之属】
122尔雅注疏、附考证、尔雅注、輶轩使者绝代语释别国方言、释名、广雅、匡谬正俗、群经音辨、埤雅、尔雅翼、骈雅、字诂、续方言、别雅。
【小学类二、字书之属】
急就篇、说文解字、说文系传、说文系传考异、说文解字篆韵谱、重修玉篇、干禄字书、五经文字、九经字样、汗简、佩觿、古文四声韵、类篇、历代钟鼎彝器款识法帖、复古编、班马字类、汉隶字源、六书故、字通、龙龛手鉴、六书统、周秦刻石释音、字鉴、说文字原、六书正讹、汉隶分韵、六书本义、奇字韵、古音骈字、俗书刊误、字孪、御定康熙字典、御制增订清文鉴。
123御制增订清文鉴、御制满珠蒙古汉字三合切音清文鉴、钦定西域同文志、隶辨、篆隶考异。
【小学类三、韵书之属】
原本广韵、重修广韵、集韵、切韵指掌图、韵补、附释文互注礼部韵略、增修互注礼部韵略、增修校正押韵释疑、九经补韵、五音集韵、古今韵会举要、四声全形等子、经史正音切韵指南、洪武正韵、古音丛目、古音略例、转注古音略、毛诗古音考、屈宋古音义、御定音韵阐微、钦定同文韵统、钦定叶韵汇辑、钦定音韵述微、音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表、韵补正、古今通韵、易韵、孙氏唐韵考、古韵标准、附录、六艺纲目。
7. 爱在蒙古高原歌谱
《五星红旗》
天明词 刘青曲
歌曲《五星红旗》由著名作曲家刘青(《祝你平安》、《山不转水转》、《永远是朋友》的曲作者)创作，在国庆50周年时进行表演。
《红旗飘飘》
乔方词 李杰曲
这首歌的原唱是李杰，出自1996年电视剧《警苑神掌》主题曲，又名《五星红旗》 ，是孙楠的成名曲。
《青藏高原》
张千一词曲
歌曲气势磅礴，有力量，放荡不羁，听后就会让人有热血沸腾的感觉，歌曲直接横跨了3个八度。一曲《青藏高原》，赞美祖国大好河山，期盼世界和平，人类安康。也成就了后来人对西藏的向往。
《我和我的祖国》
张藜词 秦咏诚曲
一首深受人们喜爱的经典之作。这首歌曲采用了抒情和激情相结合的笔调，将优美动人的旋律与朴实真挚的歌词巧妙结合起来，表达了人们对伟大祖国的衷心依恋和真诚歌颂。
8. 40首内蒙古草原歌曲简谱
片名：隐形的翅膀
英文名：Invisible Wings
导演：冯振志
主演：雷庆瑶
片长：90分钟
产地：中国 (内地)
类型：剧情片
上映时间： 2007年9月6日
出品/发行：华夏电影
剧情介绍 ：
本片是北京奥运国际体育电影周开幕片。
隐形的翅膀 介绍故事发生在壮美的内蒙古草原上。15岁的花季少女志华考上了高中，她和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中。隐形怪杰 剧情介绍经医院奋力抢救，保住了性命，却失去了双臂。志华的母亲经受不住这惨剧的打击，患上了间歇性精神分裂症。隐形的翅膀 失去双手的志华，连吃饭、穿衣、上厕所都需要别人照料，原来一切需要用手来做的事，她都不能自己做了，生活变得异常艰难。
志华想回到学校上学，可是无法写字做作业，学校没法接收她。
面对失学和生活无法自理的艰难处境，隐形的翅膀歌词志华非常痛苦，想自杀了结一切，是爸爸妈妈的爱唤醒了她重新面对生活的勇气。
电影隐形的翅膀为了重返校园，她在家刻苦练习，脚趾磨烂了，结出厚厚的血痂。终于，她学会了用脚流利地写字，争取到了重新上学的机会。
学校离家太远，为避免迟到，最好的办法是住校。她必须具备生活自理能力，才符合住校的条件。为此，她白天黑夜地苦练脚上功夫。歌曲隐形的翅膀终于用脚学会了洗脸、漱口、穿衣、做饭、打电脑、练书法，甚至学会了穿针引线、缝缝补补……一切用手才能做的事她用脚基本做到了。
她妈妈的间歇性精神分裂症越来越重。 隐形的翅膀mtv一次意外刺激后，被幻觉误导，走进一个水泡子里，差一点被水淹死。隐形的翅膀简谱志华及时发现了妈妈，但是她没有手，又不会游泳，只能拼命地跳进水里，呼喊救命。就在万分焦急的时候，有一辆拖拉机开过来，隐形的翅膀mp3才把奄奄一息的志华和她妈妈救了上来。
当市残联的教练来学校挑选运动员时，志华担心妈妈再次掉到水泡子里发生意外，就选择了游泳项目。她向妈妈保证一定考上大学，不再让妈妈着急。
隐形的翅膀下载志华参加了高考，虽然她的考分过了线，但因为没有双手又报的是医学专业，隐形的翅膀五线谱她没有被录取。想学医为妈妈治病的愿望破灭了。
就在她迎战全国残运会刻苦训练的时候，隐形的翅膀 张韶涵她妈妈无意中知道了志华没有被录取的消息，经受不住打击，隐形的翅膀吉他谱精神分裂症发作，一下子走失，再也没有回来。
隐形的翅膀mv志华在全国残疾人运动会上获得了好成绩，取得了进军残奥会的资格。隐形的翅膀手语但是她的妈妈已不在人世。
电影隐形的翅膀下载为了纪念妈妈，志华和爸爸去放风筝，隐形的翅膀在线观看那是一个妈妈为她亲手做的希望她拥有双手的龙风筝。风筝越飞越高……
9. 蒙古族民歌草原上简谱
1、姑苏行：是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，采用昆曲音调，是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州(古称姑苏)之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。
2、春到湘江：是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲，湖南特色浓郁。乐曲表现湘江两岸秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子，广阔而富于激情，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，甚为柔美动人；中段由羽调式转同宫徵调式，意境清新。欢腾的快板，甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声，又有深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。几翻递升的旋律，如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映，以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通畅，干净利索，并注意安排好吸气点。各音区要变换自如，高音要富于共鸣感。
3、喜相逢：原为内蒙古一首民间乐曲，后被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作。由冯子存改编[5]，改编后表现一对情人惜别和重逢时的心情。[一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧的运用，表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦。[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈，描绘出全家团聚时的欢乐情景。
4、牧笛：作于1958年。是刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情。第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格，但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说，乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制，深刻的表达了人们的思想感情。
5、小放牛：陆春龄改编，乐曲明快流畅，表现了天真活泼的牧童在互相问话对答时的快乐情绪，富有有田园风味。笛子独奏曲，原为昆曲中的“吹腔”曲牌，描写村姑向牧童问路，两人一问一答，对歌而舞，具有浓厚的农村生活气息。音调明快流畅，富于表情。后经陆春龄编成笛曲，根据歌舞音乐进行器乐化加工，充分发挥笛子演奏技巧对曲调的装饰作用。引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等，使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼，富有生气。第二段转入快板，旋律多在高音区活动，吐音和连奏交替进行，清晰明快，富有韵味，加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快。
6、牧民新歌：是以内蒙民歌音调为素材，70年代由简广易创作的一首笛子独奏曲。乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调，使动人的引子又增添了迷人的动力。第一段抒情的慢板，内蒙民歌风味的曲调，倾吐了牧民对党、对新生活的热爱。第二段在羽调旋律上，再配上活跃的节奏型，描绘出牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。接着进入第三段，节奏放宽，旋律舒展，表达牧民们对社会主义的衷情歌颂。第四、五段音乐情绪更加高潮，运用了花舌、吐音、飞指等技巧，形象的模拟骏马的嘶鸣声。最后，在强烈的节奏音型衬脱下，旋律更加急骤，进一步的渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛，在高潮中结束了全曲。
7、鹧鸪飞：原为湖南民间乐曲,乐谱最早见于1926年严箇凡编写的《中国雅乐集》;以后以丝竹乐合奏,箫独奏等多种形式在江南一带流传。上世纪50年代,陆春龄、赵松庭分别将它改编成笛子独奏曲。两位先生的改编各有所长,使《鹧鸪飞》成为南派经典。《鹧鸪飞》已经是音乐院校中竹笛专业学生的必修曲目。
乐曲通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望。乐曲分慢板、中板两个部分。慢板部分是原民间乐曲的放慢加花，演奏家充分发挥曲笛浑厚抒情的特长，通过气息的控制、变化，运用音色、音量得收放变化以及滑音。轻音、打音、叠音等手法，使音乐悠扬委婉、明澈、圆润。中板部分是前奏的变奏，音乐活拨流丽，表现鹧鸪展翅高飞的情景。
8、黄莺亮翅：取材于山西梆子曲牌《大救驾》改编。乐曲描绘黄莺在晴朗天空自由飞翔的意境。全曲分四段，加尾声。第一段：旭日东升，大地一片清新，一切生物苏醒了，这是一幅美丽的图画，笛音要求清亮而悠扬。第二段：黄莺醒来，在树林的枝头跳来跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了。第三、四段：描写黄莺在蔚蓝的天空中，展望着美丽的大自然尽情地飞翔，尽情地歌唱。尾声：用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲。
9、五梆子：是一首北方梆笛的代表传统乐曲，是著名笛子演奏家冯子存根据一首北方民间曲牌改编而成的。
原曲是"二人台"钟的一首过场曲牌，名"碰梆子"。曲调明快、欢悦、乐观向上，主题共六句，微调式，格局落音逐级下行，分别为3，2，1，6，5，5。全曲共四段，为变奏体结构。笛一段呈示主题，速度较慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧润饰旋律，质朴明快。第一变奏用剁音、花舌音等技巧装饰旋律，诙谐风趣。第二变奏速度稍快，用吐音的节奏性贯穿全曲，音乐变得轻快、热情。第三变奏速度更快，即兴发挥更大，多次花"花舌"（颤舌音），是音乐更加热烈，推向高潮。
10、扬鞭催马运粮忙：是魏显忠创作于1969年10月的一首笛子独奏曲。该曲根据东北民间音乐风格创作，是新派笛子的代表乐曲之一。乐曲热情明快，以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车，喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。马蹄击节，车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭催马，把丰收的喜悦铺撒在运粮的小道上。
10. 蒙古歌曲简谱大全100首原创
1、《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
2、《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。
3、《夕阳箫鼓》为古代中国琵琶曲文曲中代表作品之一，也是中国十大古曲之一。此曲为琵琶曲中的大文套，由此曲改编的古筝曲名为《春江花月夜》，此曲最迟在十八世纪就流传在江南一带。
4、《汉宫秋月》是中国名曲。原为崇明派琵琶曲，现流传有多种谱本，由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。
11. 高原之歌简谱
原唱不是简谱，是李君杰。
天边的云彩翻过了山涧，
像一首牧歌散落在草原，
飞驰的骏马你将何往，
辽阔大地是我梦想的摇篮，
蓝蓝的天空归雁几行，
苍茫的高原一片秋黄，
牧归的少年手捧洁白的哈达，
祈祷慈祥的阿妈平安吉祥，
马背上的故乡养育我的地方，
你是我魂牵梦绕的天堂，
马背上有我童年的欢笑，
草原儿女永远的向往，
马背上的故乡。