1. 《重生之明星》
极品汉娱男主是教练的儿子，参加武术比赛，成龙刚好是嘉宾，后来看他可爱认他做弟弟
2. 重生之明星之路
1、《夺舍女配要崛起》，女主是修真世界的金丹期修士，夺舍到一个三流小明星身上。女主超萌，只是有修真的设定而已，内容全是都市背景的娱乐圈，讲的是主角一步步蜕变成大明星的事业发展过程；
2、《重生之千面女优》，开始情节有点感人，女主不小白；
3、《姚水儿的移魂记事》，看嚣张女主重生过气女星，完美腹黑温柔男主；
4、《重生之名流巨星》，文笔好，情节好，口碑好的三好文；
5、《影后重生之豪门萌妻》，人前婉转风流，人后冰清玉洁；
6、《盛世星途》，九世功德，可重生一次，抽奖三次。
7.《很纯很暧昧》鱼人二代
鱼人二代封神之作，十多年前都市后宫文的代表之一，此书讲述了主角在获得神奇隐形眼镜后成为第五代杀手之王的故事。
8.《重生之衙内》不信天上掉
细腻、朴实、真实，这三个词语就是这本书给人最直观的感受！一个对官场望而生畏的人逼不得已进入官场了。一个终日对着“祸水”流口水的家伙居然后宫了！只要穿越，一切皆有可能！
9.《我真是大明星》尝谕
尝谕，后宫流大腿级作家，可惜近些年“封神榜”横行，无奈“牺牲”，自此书下架后便退出了网文界。人称推姨狂魔，大妈之友。我真是大明星是他的巅峰之作。
10、《娱乐春秋》姬叉
现存后宫流小说大腿级作家，目前后宫仙侠新作《问道红尘》刚刚完结，口碑超高，人气热度也是能在如今的后宫流小说中位居前三的存在。别的不说，娱乐春秋绝对是姬叉的巅峰。
3. 重生之明星富豪
《重生香江十大富豪》
作者：白海禅
分类：都市
小说简介
1970年，林牧重生香江，马马虎虎绑定了一个重生系统。收购香江大佬的资产，做最大的资本家。泡最美的妞，玩最先进的科技。香江不存在四大家族，唯一存在就是我们林家。世界属于华夏，同时，也属于我——林牧。
4. 《重生之明星》免费阅读
苏哲的小说书名是：《重生秀翻娱乐圈苏哲凌萱》
简介：苏哲重生，发现当了大明星的女友要和自己分手，可谁都不知道，苏哲的脑海中，装着另一个世界里，无穷无尽的文娱作品。 苏哲没回答，头也不回，大步离开。 凌萱握紧拳头，气得不轻。 蔡英德
5. 《重生之大明星》
《重生之巨星宠翻天》是一本讲述主角重生娶明星从商的小说，作者是渣小玖
【女王归来，男主强大腹黑是一个从商的商人，一对一，极宠文】
她和同父异母的姐姐容貌有五分相似，命运却半分不同。
姐姐是掌上明珠，天之骄女，粉丝无数的“天使”女星。
她却只能活在暗处，替家族替姐姐做一些见不得人的事，直到得罪了不该得罪的人，被家族抛弃乃至落海而亡。
谁想她竟能重生到命运转折那天。
逆旅归来，她不会再为家族去偷那传说中手可通天的暗夜帝王的东西，而是凭借从小练出 的强大身手，娱乐圈中翻云覆雨，夺回原本该属于她的一切，让那些得罪过她的人尝尝永坠地狱的滋味
6. 重生之明星奶爸
小说名是重生之明星奶爸
7. 《重生之明星》全文阅读
应该是《总有偏执狂想独占我》
小说讲述男女主前世真的好惨，男主为了女主被报复打断手指，爆破中救女主毁容。女主被养父母骗走遗产，被女配推倒在车轮下压断了腿截肢，女主重生回初中生高中这一年，这一世女主决定不再被养父母摆布，要拿回属于自己的一切。
8. 重生之明星模拟游戏
【未完结】《随身骚包系统》 小说作者： 豆浆生煎包； 华丽大变身，废材圣母变凶残女王。 天才少女唐心携带超级牛掰骚包系统，穿越成为废材圣母伊琳。 翻手为云覆手为雨，看唐心如何利用骚包系统在异世演绎她的辉煌。 －－－－－－－－－－－－－－－－－；【完结】《重生之明星模拟游戏》 作者：感觉Feel； ；左脸天使右脸魔鬼的李艺在演绎道路上走得十分艰难。当她得到明星志愿模拟游戏器，让她得到了死后重生的感觉。； 模拟游戏器把她送到了1997年的香港，重生在了香港大学音乐系李艺心身上。同时拥有了明星志愿的游戏系统的支持。；看她怎样在演艺圈越走越远，成为首个华人中首位奥斯卡影后
9. 重生之明星女友
重生小说男主角姓林重生在美国,老婆姓柳： 重生之金融大亨
10. 重生之明星巨流
但凡思考宇宙、人生诸大问题，追求大智慧的，都属于哲学的范畴。所谓“中国哲学”，内容非常复杂，从流派来看，有诸子百家、儒释道、宋明理学、现代各派哲学等。任何概括都有危险性，不免挂一漏万，以偏概全。从儒、释、道诸家的哲学中抽绎出相对共同的思想倾向与反映中国哲学特点的若干内涵，归纳为以下六条：
第一，存有的连续与生机的自然。所谓“存有的连续”，即把无生物、植物、动物、人类和灵魂统统视为在宇宙巨流中息息相关乃至互相交融的连续体，这种观点区别于将存有界割裂为神界、凡界的西方形而上学。中国没有创世神话，不向外追求第一原因或最终本质等抽象答案。中国哲学认为自然是一种不断活动的历程，各部分成为一种有生机的整体形式，不强调主体和客体、物质和精神之间的分辨，而是一种自然的相应。中国哲学的宇宙论是生成论而不是构成论，认为世界不是宰制性的建构，而是各种主体的参与。中国哲学是气的哲学而不是原子论的哲学，气的哲学昭示的是连续性的存在，变动不居，大化流行，生机无限。宇宙绝非孤立、静止或机械排列的，而是创进不息、常生常化。由此，人类赖以生存的宇宙是一个无限的宇宙，创进的宇宙，普遍联系的宇宙，包举万有，统摄万象。
第二，整体和谐与天人合一。中国人有着天、地、人、物、我之间的相互感通、整体和谐、动态圆融的观念与智慧。中华民族长期的生存体验形成了我们对于宇宙世界的独特觉识和特殊的信仰信念，即打破了天道与性命之间的隔阂，打破了人与超自然、人与自然、人与他人、人与内在自我的隔膜，肯定彼此之间相依相待、相成相济。与这种宇宙观念相联系的是宽容、平和的心态。
中国人有着对天、天地精神的信仰及对天道天命的敬畏，并提升自己的境界以“与天地精神相往来”。这种精神上的契合与颖悟，足以使人产生一种个人道德价值的崇高感，由此对天下万物、有情众生之内在价值，油然而生出博大的同情心，进而洞见天地同根，万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心，道家万物与我为一、天籁、齐物之宽容，佛家普度众生、悲悯天下之情怀，都是这种精神的结晶。
第三，自强不息与创造革新。中国哲学是“尊生”、“重生”、创造日新的哲学，所崇拜的“生”即创造性本身。《周易·系辞上传》 云：“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。”宇宙间最高最大的原理就是：一切都在迁流创化中发展着，世界是一个生生不息、日化日新的历程，生长衰亡，新陈代谢，永不停息。中国的易、儒、道、释诸家尊奉的“道”，就是天地自然或人文世界的永恒运动和发展变化。
世界自身的永恒运动、创新、变化、发展，自我更新、自我否定，日生日成、日新其德，革故鼎新、除旧布新，是中国哲学的主调。创新的动源，来自事物自身内部的张力或矛盾。中国哲学凸现了积极有为、自强不息的精神，强调创造进取，即人要向天地精神学习。无数的仁人志士奋发前行，不屈服恶劣的环境、势力，不向外来侵略者的凌辱压迫低头，正是这种刚健坚毅的精神使然。
第四，德性修养与内在超越。中国哲学特别表现在道德文明层面，并且用道德取代了宗教的功能。儒、释、道三大思想资源与思想传统，最根本处是做人，是强调人的德性修养和人文教育。这三大思想传统及其内部各流派在根本目的上并无大的差别，他们彼此的分歧或纷争，主要是修身工夫入路的问题。儒家的理想人格是成圣人、贤人、君子，道家的理想人格是成真人、圣人、神人、至人、天人，佛教的理想人格是成佛、菩萨。他们的修养要旨表明，生活在俗世、现实之中的人，总是不断追求一种超脱俗世和现实的理想胜境。
内在超越的精神是中国传统哲学在面对超越性与内在性问题时展现出来的共同精神。儒家的天道性命之学、为己之学，道家的道德论和逍遥思想，禅宗的明心见性、转识成智、见性成佛，都呈现出内在的超越性。内圣外王之道，同样为中国传统哲学各流派所共有，以此作为达到理想社会的根本办法。
第五，具体理性与象数思维。中国的理性是具体的理性。中国古代不缺乏抽象思维，有明确的概念、范畴及相关的分析。相对于西方用理性思辨的方式来考察、探究形上学的对象，中国哲人重视的则是对存在的体验，是生命的意义与人生的价值，着力于理想的追求与实践工夫的达成。中国哲学的实践性很强，不停留于“概念王国”。这不是说中国哲学没有“概念”“逻辑”“理性”，恰恰相反，中国哲学有自身的系统，中国哲学的“道”“仁”等一系列的概念、范畴，需要在自身的系统中加以理解。中国哲学有关“天道”“地道”“人道”的秩序中，含有自身内在的逻辑、理性，乃至道德的、美学的、生态学的涵义。
中国哲学中有着异于西方的语言、逻辑、认识理论，如强调主观修养与客观认知有密切的关系，如有与汉语自身的特性相联系的言、象、意之辩。以象为中介，经验直观与理性直观地把握、领会对象之全体或底蕴的思维方式，有赖于以身“体”之，即身心交感地“体悟”。以《周易》为代表，中国思维方法是象数思维。这一思维方法主张取象比类，触类旁通；阴阳平衡，刚柔调和；注重生命节律，肯定周期、序列、整体综合与统筹。
第六，经世致用与知行合一。我们有经世致用精神，强调知行合一，经世济民，兼重文事武备，明体达用，反对空谈高调。知行关系问题是中国哲学家特别重视的问题之一，它所涵盖的是良知的当下呈现，也即理论理性与实践理性的统一。古代哲学家的兴趣不在于建构理论体系，不是只把思想与观念系统表达出来就达到了目的，而在于言行一致、知行统一，力行实践，自己所讲的与自家身心的修炼必相符合。他们强调知行的互动，即按照自己的哲学信念生活，身体力行，集知识与美德于一身，不断把自己修养到超越的境界。中国哲学不是讲堂教授的知识游戏，而是具体人的活生生的人格生命，其哲学自其心中流出。
11. 《重生之明星》百度云
是不是重生之一一天王,天王，主角安爵·兰伯特，兰伯特家的势力大得惊人，是明星的。