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时尚潮流服装设计(时尚女装设计)

1. 时尚女装设计

首先谢谢邀请!!!

1.异。

https://www.donghui2017.com/designer

异有自己的独立APP,是一位给老婆创办的,它的老婆以前在广州做服装设计,在一起服装设计师聚会上产生的灵感,因为中国现在的衣服大部分都是欧美,日韩潮流的仿改版本,很多设计师只能做别人的仿品和改版的作品,自己的特点特长得不到发挥。所以为了改变国内市场的乱像,打造原创设计师的良性发展社群,于是就创办了异平台。

2.爱上原品

爱上原品是国内首家大型设计师原创的电子商务网站,2011年成立,创始人为李彬,想必大家对李彬不陌生吧!他是节目主持人。品牌主打原创设计,还有高端的品质。拥有自己独立的风格。这是一个属于互联网原创服装设计品牌。这个品牌还是很出名的,和很多大明星都有合作,柳岩,谢楠,徐睿等都是他们的原创跨界设计师。

先给你介绍两个吧!你要是喜欢这方面的东西,你可以去网上搜寻一下,其实现在活人对原创还是挺看重的。慢慢的原创会越来越多,越来越受欢迎。祝你成功!!!

2. 时尚女装设计灵感

taahee是她爱尚女装时尚品牌;设计灵感源自日韩流行时尚风格。设计上融合了韩日风格,倡导新奢华主义,展示“优雅、个性、艺术”的由身到心的和谐的美。

以色彩为产品融合的纽带,在经典优雅女人味的基础上多元共存的设计风格。

设计师悉心品味都市女性渴望浪漫、留恋纯真的心灵状态,设计中追求简洁与时尚的共鸣,展现出时尚、浪漫、迷惑、甜美的格调。

3. 时尚女装设计师要求

品牌设计是在企业自身正确定位的基础之上,基于正确品牌定义下的视觉沟通,它是一个协助企业发展的形象实体,不仅协助企业正确的把握品牌方向,而且能够使人们正确的、快速的对企业形象进行有效深刻的记忆。品牌设计来源于最初的企业品牌战略顾问和策划顾问对企业进行战略整合以后,品牌设计产品包装设计产品造型设计:产品包装的材质,形状,容量,购买手感,包装概念,商品陈列的合理性设计。产品包装设计:产品商标统一性,系列化,整体格调,视觉概念及概念提炼等设计。产品市场推广产品广告策略:产品集中化广告传播方案,目标性市场攻击策略。产品促销策略:销售促销,特定卖场促销,活动促销,节日促销,价格促销,派送促销等策划。产品宣传策略:产品手册,产品摄影,产品影视广告创意制作,软性文章广告等。产品推广领域:一、品牌形象广告部分平面广告推广:杂志报刊等平面广告基本格调、格式、风格整体规划等。影视广告推广:创意、脚本、导演、摄制、数字制作等。网络互动推广:媒体广告策划,其他特殊媒体广告创意设计等二、企业画册创意部分企业形象画册:整体格调创意,图片摄影,文案,电脑设计,印刷、制作监理等。企业年报画册:按五年或者十年一个整体规划,图片摄影,文案,创意设计,印刷、制作监理等。产品形象手册:产品摄影,文案,创意设计,印刷、制作监理等。三、品牌形象展示部分企业形象展示:展示空间设计,展示资料,展示内容,展示制作、监理等。产品宣传展示:产品陈列,产品演示,产品资料,展示环境,展示制作、监理等。产品促销展示:统筹设计,展示工作人员素质培训,展示制作、监理等。   包装盒:产品的包装是产品的重要组成部分,它不仅在运输过程中起保护的作用,而且直接关系到产品的综合品质。以下是包装盒常用的包装材料及包装形式:马口铁盒是包装盒的一种,材质为马口铁。因马口铁的特性,延展性好,抗氧化能力,且其上可做印刷,不易破损,可做成各种形状,方便运输,成为包装之首选。马口铁盒按功能分可分为香烟盒,糖果盒,茶叶罐,咖啡罐,保健品盒,香水包装盒,手表包装盒,卡片盒,CD盒,礼品盒等。酒包装盒,人参罐,巧克力盒,游戏包装盒,烟灰缸等1、日用品:餐具;酒具;茶具;厨具;钟表;工具;五金;电池;其他;2、食品:饼干;巧克力;月饼;糕点;糖果;冰制食品;方便食品;粮油制品,调味品;干果;小吃食品;乳制品;肉制品;动物食品;其他;3、饮料:茶;咖啡;水;汽水;果汁;其他;4、烟酒:葡萄酒;白酒;啤酒;保健酒;烟;雪茄;5、化妆品:化妆品;香水;梳妆用品;美容用品;其他;6、电子电器:计算机;音像设备;照相机;摄像机;电话;手提电话;传真机;电视机;熨斗;冰箱;吸尘器;灯具;其他;7、音像品:光碟;磁带。其他;8、医药及保健品:医疗器具、药品、保健品;9、手提袋;10、礼品;11、文体用品:文具;办公用品;装订器具;手写用的材料和器具;绘画用材料和器具;艺术用具;教学材料;乐器;运动器具;其他;12、工艺品;13、洗涤用品、卫生灭害用品;14、纺织服装:男装;女装,内衣、女内衣、乳罩;鞋帽;袜;领带、头巾和围巾;手套;零星服饰;皮革制品;床上用品;其他;15、玩具:游戏用品;模型玩具;积木及组合玩具;拼图玩具;电子玩具;卡通娃娃;其他;16、土特产;17、油漆涂料:包装材料:纸、金属、玻璃、木、陶瓷、塑料、棉麻、布、复合材料、其他;包装容器:瓶、罐、桶、盒、箱、篮、袋、罐头、吸塑、其他。

4. 时尚女装设计师

卡尔·拉格菲尔德、三宅一生、瓦伦蒂诺·加拉瓦尼、川久保玲、华伦天奴、高田贤三、山本耀司、克里斯汀-迪奥、亚历山大·麦昆、乔治·阿玛尼。

1、卡尔·拉格菲尔德

卡尔·拉格斐(1933年9月10日-2019年2月19日,Karl Lagerfeld),出生于德国汉堡市,德国著名服装设计师。

人们称他为“时装界的凯撒大帝”或是“老佛爷”。2013年11月因涉嫌歧视胖子的言论被法国女性团体起诉。

说起卡尔·拉格斐,脑海里的第一反映永远是Chanel的艺术总监招牌式的表情,佩戴着墨镜,手拿抓扇、脑后拖着辫子,就是这永恒的墨镜白发长辫的人却占领时尚圈制高点。

他永远像“吃饱人参”一样精力旺盛,精通德、英、法、意文,妙语连珠,他情迷传统,又憧憬未来,被传媒封为“当代文艺复兴的代表”。

2019年2月19日,卡尔·拉格斐逝世,享年85岁。

2、三宅一生

三宅一生(1938年4月22日-),1938年4月22日出生,日本著名服装设计师,他以极富工艺创新的服饰设计与展览而闻名于世。

其后创建了自己的品牌,它根植于日本的民族观念、习俗和价值观,成为知名的世界优秀时装品牌。

3、瓦伦蒂诺·加拉瓦尼

Valentino(瓦伦蒂诺·加拉瓦尼登),这位以富丽华贵、美艳灼人的设计风格著称的世界服装设计大师,用他那与生俱来的艺术灵感,在缤纷的时尚界引导着贵族生活的优雅,演绎着豪华、奢侈的现代生活方式。

他经营的Valentino瓦伦蒂诺品牌以考究的工艺和经典的设计,成为追求十全十美的社会名流们的忠爱。

他出色的成就被世界时装界公认为雄居于包括法国的圣·洛朗、皮尔·卡丹等人在内的世界八大时装设计师之首。

具传奇色彩的时装大师 Valentino Garavani 与他的商业伙伴 Giancarlo Giammetti 于 1960 年创立了 Valentino。

以 Valentino Garavani 命名的男女配饰系列,包括:手袋,皮鞋,小型皮具,腰带以及手饰。高级订造服的设计细节亦可见于凡此精美配饰系列,且多属手工制造。

Valentino 的经典元素如花卉图案、蝴蝶结和蕾丝亦予重新诠释,令极富现代感的 Valentino 配饰更优雅精致。

4、川久保玲

川久保玲(かわくぼ れい,英文:Rei Kawakubo,1942年10月11日-)是一位日本的服装设计师,出生于东京,毕业于庆应义塾大学。1973年,她在东京建立了自己的公司,并向世界展示了一种革命性的新型穿衣方式。

1980年代前期,她以不对称、曲面状的前卫服饰闻名全球,受到许多时尚界人士的喜爱,从那开始,她就一直在为实验而奋斗,永远创造着比时装界流行超前得多的原型和概念服装。

此外,日本的知名服装设计师当中,川久保玲是少数几个未曾到国外留学,而且未曾主修过服装设计的特殊设计师。

5、华伦天奴

卓凡尼·华伦天奴(GIOVANNI VALENTINO),著名时装设计师,出生于意大利那不勒斯市(NAPLES),为世界顶级名牌[华伦天奴]始创家族之第三代继承人。

6、高田贤三

高田贤三(1939年2月27日-),生于日本兵库县姫路市,日本时尚设计师。著名时尚品牌Kenzo(包括香水,化妆品及时装)的创始人。

高田贤三这位法国籍的日本时装设计师用自己的名贤三命名的KENZO品牌,已经不仅仅是时装业的精品,在化妆品、香水领域也是大名鼎鼎。

KENZO的时装不是那种标新立异的拔高,它有一点点传统,有许多热情的颜色,有活生生的图案,还有几分狂野。几乎每一款都能找到实际穿着的场合,但吸引力之强却使你绝不厌倦。

在云集中提到:高田贤三还是青年的时候,他远赴巴黎开始他的国际时装设计师生涯,他有备而来,已经在日本对服装有了深入的研究,虽然,他设计的服务对象从东方人转为西方人,但丝毫没有碍障,而从此,他开始了不以国界为设计范畴的国际性工作。

7、山本耀司

山本耀司,1943年出生于日本,日文名Yohji Yamamoto,是世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人。他以简洁而富有韵味,线条流畅,反时尚的设计风格而著称。

8、克里斯汀-迪奥

克里斯汀·迪奥(Christian Dior),1905年年出生于格兰维尔,是一名设计师,也是迪奥的创始人,毕业于科学政治学院。1957年不幸卒于心脏病。

9、亚历山大·麦昆

亚历山大·麦昆(Alexander McQueen,本名:Lee Alexander McQueen,1969年3月17日-2010年2月11日),出生于伦敦,英国著名服装设计师,有“坏孩子”之称,被认为是英国的时尚教父。

1991年,进入圣·马丁艺术设计学院,获艺术系硕士学位。1992年,自创品牌。1993年起相继在英国、日本、意大利等国的服装公司工作。

在伦敦的一次时装展中被《Vogue》的著名时装记者IsabellaBlow采访报导,使他从此走上国际舞台。1994年,担任圣·马丁艺术设计学院的裁缝教师。

1996年,为法国著名的“纪梵希”(Givenchy)设计室设计成衣系列。1997年,取代John Galliano担任Givenchy这法国顶尖品牌的首席设计师。

1998年,他设计的“纪梵希’99春/秋时装展”在巴黎时装周上获得一致好评。他在1998年里为影片《泰坦尼克号》的女主角扮演者凯特温丝莱特设计了她出席奥斯卡颁奖晚会的晚装。

2010年2月11日,Alexander McQueen在伦敦家中自缢身亡。

10、乔治·阿玛尼

乔治·阿玛尼(Giorgio Armani),是一位著名的意大利时装设计师。出生于意大利皮亚琴察,学习过医药及摄影,曾在切瑞蒂任男装设计师,1975年创立乔治·阿玛尼公司。

现在已成为时装界最响亮的品牌之一。曾获奈门-马科斯奖、美国国际设计师协会等奖项,曾在14年内包揽了全球30多项服装大奖。

2018年12月,世界品牌实验室发布《2018世界品牌500强》榜单,乔治·阿玛尼排名第367。

5. 时尚女装设计ui图

xrui服饰的主要所涉行业是服装,在该行业与之年龄相当的竞争对手有雪润羊、秀水仙子、兮辰、菲月娅、潮若蔓……

6. 时尚女装设计解读

时尚,是一种生活方式,它影响着人,同时也制约着人。它的魅力无处不在,它的影响无处不及。但是,到底何谓时尚,我们应当如何看待时尚,这已成为当今时代不可避免的关键性问题。在本文中,我不仅会解剖时尚的定义,还会基于此探讨时尚的特性,更会阐释,之于我个人,对于如何看待时尚这个问题的鄙见。

时尚是个包罗万象的概念,它的触角深入生活的方方面面。不需解释,服装可以叫时装,吃饭可以叫时尚饮食,男人叫做时尚先生,女人也被称为时尚小姐,这一切的一切,似乎都与时尚有着千丝万缕的联系,因此,说时尚贯穿于人类生活的方方面面也就不足为过了。衣着方面,古代服饰普遍宽大肥硕,完全遮蔽了人体的曲线,忽视人体之美,而如今,各式各样的时装使人体曲线得到了完美的修饰和展现,这一步步的演变正是时尚带来的。饮食方面,随着经济全球化,咖啡、肯德基(麦当劳),这些西方食品,逐渐成为一种时尚,存在于我们的生活中,为一些人所崇尚。运动方面,由最早的蹴鞠到如今的冲浪、高尔夫等,时尚运动进入人们的生活,成为一些人钟爱的体育运动。这些例子不胜枚举,它们以新的形式展现出不同以往的生活方式,而这恰是时尚的产物。

这里所说的“一定”时段指的是时间的短暂性,也就是说时尚并非是长时间内的产物。一种时尚的产生仅仅停留一小段时间,而在这段时间内,这种时尚并非为广泛群众所接受。一旦时尚停留的时间超过了这个时间段,那么,时尚就进化成流行了。那么,这个时间段我们该如何把握和规定呢?其实,至今为止,仍然没有一个明确的定论。但是,在我看来,时尚所停留的时段可以这样描述:一种非惯常的生活方式从出现到普及(家喻户晓)所经历的时段。

由时尚的短暂性我们可以了解到,在这么有限的时间内,时尚现象是不可能为大多数人所接受并崇尚的。而原因却并不仅仅于此。古往今来,大多数人都甘于平稳的生活,他们不希望有任何的外来事物打破这种平静。在他们眼里,与其冒险寻求那些无知的东西,不如把精力投入到改善现时的生活中来。但是,总会有一些人敢于突破这种封闭的防线去吃“螃蟹”,因此,时尚便在这少数人中产生了。正是由于这少数人的突破和冒险心理,时尚才得以产生,也正是因为时尚的产生,流行才进入人们的视野。虽然时尚与流行有很多交织的地方,但是,时尚并不等于流行。流行是指新兴事物经过某种途径引起某些阶层、团体、群众的注意,进而绝大多数人开始关注、使用并了解它,最后成为一种普及现象。也就是说,流行是普及的现象,而时尚仅仅是少数人崇尚的生活方式,所以,流行不等于时尚。

“时尚”的生活方式符合人的审美心理。审美心理是指人在审美实践中,面对审美对象,以审美态度感知对象从而在审美体验中获得情感愉悦和精神快活的自由心情。我们以旗袍的演变作为事例。清朝的旗女之袍,由于深受浓厚的封建礼教的束缚,因此,裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身体的曲线毫不外露。到了民国期间,旗袍便开省收腰,表现出女性的完美体态与曲线。如今,我们可以深刻的发现,现代女性的旗袍装完全演变成超短裙。这些旗袍长度不及膝盖,两侧开叉几近露出臀部,收腰紧束,胸前挖出一块空缺,有时可见乳沟微露。从完全不展现女性的曲线美,到将曲线美一展无疑,我们不可不惊叹时尚带给生活的巨大改变。当少数人认可并崇尚开放式旗袍时,这已经说明,这种开放式旗袍符合他们的审美心理。我们知道,人的审美心理不仅是追求精神安慰,另一方面,人的审美心理还追求肉身感性。我们可以大胆的说,当开放式的旗袍产生之时,它就是在以一种暴露的形式吸引人们的眼球,尤其是男性的眼球。开放式的旗袍不仅展现出女性的性感一面,同时这种性感又在另一层面上挑逗了男性。因此,男性同胞们会认为,这种未完全暴露的开放式旗装,吸引了他们的性,使他们在情感上产生了愉悦和快感。

人们为什么热衷冒险?随着认识的不断深化,答案逐渐明朗――人类是在利益驱动下冒险的。越是肯冒险,就越有可能变强大。美国加利福尼亚大学生物学家杰伊弗兰提出了一项理论并得到公认。他认为,人类这种追求冒险的习性源于史前时期。当时,地球上生活着两大类原始人,一类筑巢定居,另一类则敢于向外开拓新天地。定居者多半待在自己的窝里,靠周围植物和小动物为生,始终小心翼翼。开拓者则到处漫游,他们认识到,大胆行为会增加死于非命的可能性,但同时能让其寻得更美味的水果和更多猎物。此外,他们还积累了丰富的求生经验,能更好地经受大自然的严酷考验。而这些本领大的实干者往往活得比较长,能够养育众多子女,从而成功地把基因遗传给下一代,直到他们这类人最终得以在人类中占据主导地位。因此,热衷冒险是人类的一笔生物学遗产,是人类本性的极端表现。当然,也正是因为人类的这种冒险性心理,具有突破性的“时尚”便应运而生了。“时尚”的生活方式不仅是对传统生活方式的挑战,更是对人类接受新事物的冒险心理的刺激。先为少数人所认可的“时尚”生活方式随着时间的推移,不断的吸引更多人的眼球,进而为社会大众所崇尚,但最终,演变成流行。因此,我们说,“时尚”的生活方式符合社会大众的冒险心理。

时尚是短时段内的产物让我们了解到时尚具有短暂性。但是,我想强调的是,这里所说的短暂性是指一种时尚的短暂性,而并非指时尚的全部发展历程。我们知道,时尚是纷繁复杂、多种多样的,因此,针对于一种时尚,它的停驻时间才是短暂的,它才具有短暂性。当这种时尚的停驻时间延长到一定阶段时,时尚就在不知不觉中演变成了流行。前面我们已经阐释过时尚不同于流行,因为流行的时间远远长于时尚,因此,时尚具有短暂性。

中世纪时期,时尚与贵族阶层紧密相连。由于贵族阶层经济富裕,可以一掷千金,因此,他们可以雇佣著名设计师为其打造与众不同的时装,而这,在当时便成为了贵族阶层的时尚。如今,时尚依然具有阶层性,而这种阶层性与中世纪的阶级性不同,它主要是指时尚在不同的社会群体、团体之间是互不相同的。正是由于时尚的这种阶层性,我们才必须更谨慎的看待时尚。想要过时尚的生活方式,就必须先了解自己身处的阶层,既要了解自身阶层的本质与特性,又要了解自身阶层的经济、政治、文化等诸多方面。更重要的是,还必须了解阶层中的人所具有和向往的生活方式。因为,只有完全了解这些,才能使时尚将为他们所认可和崇尚,才不至于变得不伦不类。

时尚千变万化,时尚包罗万象,时尚的包容性体现了它的美。首先,在复古中时尚。最鲜明的例子就是周杰伦的音乐复古主义。他在配乐中融汇了中国的古典乐器,在歌词中融汇了中国诗词的意境魅力。比如,在他的众多歌曲配乐中,我们都可以听到琵琶、二胡、大鼓等古典乐器的声音,而在歌词中,我们也可以看到很多具有中国意境的诗词,如

《青花瓷》中的“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆,冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此搁一半”。周杰伦巧妙的将现代流行音乐与中国的古典乐器和诗词融会贯通,并开创了中国音乐复古主义的先河,把这种音乐时尚带到社会大众的身边,使之成为流行。其次,时尚跨越国界。法国时装展在此层面上非常能够体现时尚的包容性,纵观时装展全程,我们可以清楚的发现,时装里蕴藏的各种国度的文化元素,它们有的张扬,有的内敛,有的放肆,有的性感。我们很难想象,还有那一种其他时尚可以像时装一样更能体现这种包容性。

基于时尚的定义和特性,我们相信,理性的看待时尚是至关重要的。因此我们必须给时尚套上一根绳,一根尺度之绳。

当今社会强调以人为本,任何适合人的利益的事情我们都要鼓励其发展。当然时尚也不例外。但是,我们不能因为一度的强调以人为本而陷入人本主义之中。我们不能像“为自由而自由”一样的大肆宣扬“为时尚而时尚”,因为,每一种存在的现象都有其必须尊崇的法则。时尚,作为人类历史不可避免的一大现象,它深刻的影响着人们的生活,因此,我们更应该对其进行有条件的规范。

当一种时尚伤害或侵犯了任何人作为人的人格尊严和基本权利时,它就不具有正当性,甚至应当被禁止或取缔;反之,如果一个时尚没有伤害或侵犯任何人作为人的人格尊严和基本权利时,它就具有自己的正当性,也不应当出于其他任何理由被硬性禁止或强行取缔;同时,如果一个时尚不仅尊重了人之为人的人格尊严和基本权利、而且还关爱了其他人的人性生活和正当福祉时,它就不仅是正当的,而且是高尚的,值得赞扬和提倡的。因此,无论时尚以何种形式产生和发展了,它都应当遵守以人为本和批判人本主义的原则,在充分肯定时尚正当意义的同时,自觉地限制和约束时尚领域中无节制、不必要的奢侈腐化倾向。

由于时尚具有阶层性,因此不同阶层的社会人对于时尚的理解和要求自然也是不同的了。因此,上层群体中产生的时尚被认为是高雅的,而功利性的下层群体中产生的时尚便成了相对性的“俗”时尚。但是,我们绝不能因为下层的时尚被套上了“俗”字,就完全否决它存在的正当意义。因为,那种“俗”文化只要不伤及、或者在一定程度上尊重了人之为人的人格尊严和基本权利,那么它的存在就是正当的,是被认同的。所以,针对时尚的不同层次,我们万不可对其一刀切,我们应该保持一种对通俗和高雅都能够兼收并蓄、共存共荣的心态来看待时尚,使其健康发展。

时尚并不像我们想象中的一样都是美的,因为它自身也存在丑陋的一面。这种丑陋或者是因为人本身对某种时尚的不适合造成的,也或许是因为不同人的审美心理的差异造成的,但是,我仍然坚持认为,只要那种时尚不伤及、或者在一定程度上尊重了人之为人的人格尊严和基本权利,那么它的存在就是正当的,是被认同的,甚至是应当被崇尚的。所以,谁说只能炫时尚之美而不能炫时尚之丑?只要不违背人之为人的要求,我们亦能“跟着感觉走”入绚烂多彩的人类生活中。

7. 时尚女装设计稿图片

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