1. 时尚文化传播途径
非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词，但在中国被严重恶俗化了。
你现在搜索非主流，所有的相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册，潮流网站或一些知名博客里的照片，盗版的潮牌服饰，盗用优秀设计师的作品，然后不分青红皂白的冠上“非主流”这个被恶炒的关键词，要不就是googlepicasa广告，本身人家google就说了只是照片管理工具，然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用，就将它宣传的多么多么强大，神乎其神，诱导、欺骗那些会员过来下载。
google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都嗤之以鼻了。哎！本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。现在非主流被彻底了盗版，成为垃圾和冒牌的代名词。
希望一些无良的人们高抬贵手，不要再误导中国年轻的一代文化了。·非主流与主流的关系非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的。
从人数上讲，追求非主流的人占相对少数，多了就叫主流了。有主流就有非主流，主流与非主流是共存的。
从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的，不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的，就是像小虎队那样的。 也可以叫做“实验”、“前卫”和“先锋”， 即“另类”的意思。·非主流的一些特点非主流，是有几个特点的：
1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：
一、消灭；
二、被同化。
比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。 而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。【非主流的一些表现】图片：喜爱另类奇怪的图片，比如摆POSE时会装出痴呆，颓废的表情。
喜欢PS图片。
打扮：与大众不同，比如女穿男装，穿着嘻哈，全身穿得破破烂烂等等。
发型：染发采用蓝色白色等颜色，或者做夸张的造型等。
音乐：劲爆，先锋，拉风等等这样的音乐受到欢迎。
生活：不人云亦云，不追求大众化，思想也叛逆激进，有创造力。
个性：无限展示自己的自信，阳光，活力【非主流的评论】·非主流与历史观“大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。”就是上面说的“主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。”是大多数人的思想，占有统治地位，不会被推翻，因为“非主流”毕竟是少数人。
通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界，就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思，有些事情能被少数人推翻；但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：
一、消灭；
二、被同化。
比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。
这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。·非主流与人的个性再说另一个问题，“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位，那会是让人欣赏并接受的；如果太过另类、另类的过了火就是不好的了，不仅破坏了自己的形象，也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象。这就是所谓的“非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。”主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。所以说，个性的表现，不是每个人都有。但是非主流现在成为了一种主流时尚。非主流，我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。在我看来，非主流，是有几个特点的：1、无法确切定义或到目前为止没有定论。2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。但是，所谓个性，似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名，比如终南山道士。这些非主流的言行，其实都是死了的，斩断了思想之根的流行语、商品，是可以大规模刊行发售的武功秘笈，注定，不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。·非主流与潮流的辩证关系我想，主流应该是一个时代的大众的潮流吧。非主流当然就不是跟随大众潮流的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前，或者滞后。但，非主流是有转变成为主流的可能的。非主流是一种潮流，是追求与众不同的个性主义。但是这个潮流追赶的人过多，也就是说非主流已经成为主流。你再模仿，其不是随波逐流？拿什么说与种不同？任何事物都有2面性，非主流也不能特殊。我承认有些人装扮成非主流的装饰，看起来确实不错。但是，我个人认为模仿非主流可以，关键是模仿它的好的一方面，而不是模仿什么类似“拿小刀子拉伤自己的手腕，然后做吸血状”这不是个性，这不是酷！这是自残！人活在世上，都有很多事情要去做！哪怕有些事情你从内心并不想做，但是你改变不了社会，只有去适应它！（比如你总要吃饭，吃饭总要花钱！你总要去挣钱，你总不能一辈子都靠父母吧？）部分非主流的追随者，成天就知道个性，就知道与众不同，这没错！但是，你不能成天就知道玩，而无所事事吧？追随非主流没错，但是在追随非主流的同时麻痹自己，堕落自己就不对了！至于非主流的穿戴，我个人认为适合就去模仿，不适合切不可让别人贻笑大方！有些人面相长的比较青春和可爱，模仿非主流无可厚非，但是你要是天生长的比较成熟，你还刻意去模仿，就显得东施效颦了，让人取笑了。·对非主流的忠告综上所述，任何一件事物来到我们身边，我们没必要盲目的去模仿和追随，但也没必要示若洪水猛兽！我个人认为：非主流，如果确实适合自己并且自己也喜欢的就去追随，但同时要擦亮自己的眼睛去分辨非主流好的和糟粕的地方，学其优点、去其缺点。世界上没有完美的事物存在，非主流也是如此。但存在就有道理，非主流确实影响了我们这个社会的一部分人。但我要奉劝的是：希望喜欢非主流并模仿它的那些人，在你们“非主流”的同时，要保持积极向上的生活态度，不要用颓废、变态的生活方式演绎“非主流”潮流，不要让那些对非主流不是很感冒的人提起非主流时嗤之以鼻，而是翘起大拇指说：“非主流的人们，好样的！”不要用“吮吸自己血液、颓废混日子、逃学打架、混乱性爱.....”来展现非主流风格。应该用非主流的风格演绎积极向上的人生，才是真正的非主流人！【非主流文字特色】·火星文“火星文”由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成。乍看像是乱码或打错的字，用法也不同于汉字那么规范，从字面上根本无法了解。其实，“火星文”几年前就作为一种游戏用语在泡泡堂流行，接着又通过QQ资料及聊天快速散播，成为许多年轻人的共用语言。据考证，“火星文”起源于我国台湾地区。一些上网族最初为了打字方便，用注音文替代一些常用文字在网上交流，达到了快速打字兼可理解内容的效果。很快，一些台湾网友觉得这种文字另类醒目，便把这种输入方式发扬光大。随着《劲舞团》等低龄网游在大陆的流行，这一潮流随着网游等渠道进入大陆，一批批新生代“90后”网友开始延续这种独特的文字，并自创了适合简体中文发挥的输入方式，比如“劳工”、“男盆友”、“粉可爱”、“你素谁”。当使用人群和新生词组形成一定规模后，出现了一些热衷软件开发的网络高手制作出“火星文”专用软件，在网上流行的有“大黑鱼”等软件。转换软件的出现使得“火星文”具备了密码功能，它成了一个群体保护隐私的方法。在受众中，新生一代的“90后”群体成了火星文的追捧者和传播者，严重地误导了中国新年轻一代人。
2. 时尚传播产业
就业方向：毕业后可毕业生可到电视台、歌舞剧院（团）、电视剧制作中心、宣传部门、文教事业单位从事演唱、创作和音乐制作工作，以及在高等院校从事教学科研工作。
3. 时尚文化传播途径有哪些
讲好中国故事，增强中华文化的传播力。
首先，充分发挥电视长视频的高品质与公信力功能。受移动端流量增长的影响，尽管传统电视的开机率有所降低，但党媒固有的权威性与公信力促使电视长视频在传播链条之中始终扮演着精品创作和“超级宣推”的重要角色。专业团队工匠般的创作方式使其成为精品内容的重要供给站，这些优质内容经视频网站、短视频等平台进行新的裂变传播，最终形成了广而强的渗透力。
民族的就是世界的，讲好中国故事需要不断在我国历史文化长河中挖掘宝藏，借助新媒体、新技术让传统文化活起来、潮起来、火起来，让饱含文化创新元素的优质内容成为传播链条上具有强大传播力的“爆点”。例如，河南卫视是老牌传统电视平台，面对新媒体的崛起，其处境几乎是所有电视台的缩影。然而，河南卫视凭借丰富厚重的文化资源优势，以创新的姿态主动拥抱媒体融合，春晚节目《唐宫夜宴》和端午特别节目《洛神水赋》以刷屏的态势打开了影视艺术美学对外传播的通路，让中华文化的感召力通过奇观视觉走出国门。
其次，充分发挥视频网站垂直题材的分众开发功能。走向纵深式发展的当代媒体不应一味追求大而全、广而多的传播效果。国内外大批热爱中华文化的观众，各有各的喜好。视频网站就充分发挥了垂直化探索和圈层化传播作用，为每位受众建构了“细分影院”，街舞、求职、文物等分众题材借助陌生感所催生的浓厚兴趣持续破圈，并通过社交媒体引发新一轮的围观。讲好中国故事，需要将传播视角推向不同偏好的圈层和更为细分的领域，借助视频网站的影响力，用直播、弹幕互动等形式，让每一位受众与中国故事发生深入交互。
再次，充分发挥社交媒体导向积极的议题发酵功能。如果说视频网站依托个体兴趣和专业领域划分出了云端圈层，那微信、微博等社交媒体则定位于人际关系的圈层连接和虚拟公共场域。传统媒体和新媒体的精品内容通过共享与交互形成社会议题，转发与评论使得信息传播拥有更强的勾连和共振，形成对外传播重要的“舆论战场”。
4. 时尚文化传播途径包括
时尚传播专业不需要艺考，艺考一般是针对音乐生和美术生的，和时尚传播专业并无多大的关联，不需要艺考。
时尚传播主要服务于服装、服饰等时尚产品领域，其核心是品牌形象构建。现在品牌店这么多，时尚传播专业就业还是非常不错的。
这个专业是属于新闻传播学的。
5. 时尚传播对中国文化输出的意义与途径
一、概念：流行文化也称为青年文化，指那些从主流文化中分化出来的一些短期内为社会所接受、被社会大众吹捧的文化趋势。
二、特性：
1．娱乐性和休闲性
因为流行文化的娱乐性质能给各阶层带来轻松愉快和享乐的感觉，所以才能引起社会大众的追捧。娱乐和休闲是并存的，社会成员如果没有闲暇就不可能享受娱乐。现代社会的节奏加快、压力加重，人人都在争分夺秒地工作，为了释放生存和工作带来的压力，大家都需要在休息时间利用娱乐调剂生活。
2．大众性和通俗性
多数社会成员参与的文化活动才能被称作流行文化现象，要想得到多数人的参与，必然要冲破各种限制，因此只有非专业的、通俗文化的低门槛，才能使大多数人比较容易入门，才可能谈得上欣赏和消费文化产品，参与文化活动。
3．消费性、商业性和产业性
大多数人共同感兴趣的事物，就会产生消费需求，为了满足大众的消费需求，自然就出现了打造满足大众文化需求的生产商。同时也出现了生产文化商品的企业，由此形成文化产业。
4．时效性
既然流行文化具有商业性质，就决定了文化产业具有营利的目的，要想持续地实现利润指标，就必须经常实行文化产品的更新换代，所以代表某段时期时尚潮流的流行文化必然会过时，而被新的时尚潮流所取代。
流行文化的娱乐性、休闲性、大众性、通俗性、消费性、商业性、产业性、时效性等性质决定了它是与严肃的、高雅的、精英的、专业的、经典的、传统的、乡土的、民族的、精致的、公益的等性质的文化相区别的文化。
6. 时尚的传播方式
传承弘扬中华优秀文化，是建设中国特色的社会主义重要的内容。实现中国梦！必须弘扬中华精神，大力弘扬民族精神，以此作为增强各民族人民的精神纽带。自强不息，坚持思想统一。推出底蕴深涵，催人奋进的精神。把中华上下五年的文化精髓，一代一代传承下去。传承文化美德精神是一个国家的民族心魂，加强中华文化优良传统。不断地满足，人民群众日益增长的精神和文化的需求。促进社会发展，推动文化繁荣。要让中华优秀的传统文化焕发蓬勃生机，弘扬优秀传统文化，把浩然正气作为重点途径来创造出更有价值更有意义的物质文明。再继续传统的基础之上，我们要与时俱进，不断地创新和发展，做到更加优秀。更加突出。提高人们的综合素质，促进社会发展形成一个良好的风尚。一个非常重要的环节，就是要让优秀的传统文化继续发扬光大。提高人民对文化的认知，不断的焕发新的生机和活力。
7. 时尚传播中的文化传承
中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。
1、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，要“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今 用。
2、在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，“推陈出新、革故鼎新。
3、要使中华文化的发展与当代社会相适应，与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代 性。
以改革创新精神为核心的时代精神是当代中华民族爱国主义的时代要求和最新体现。
1、弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创 新以及其他方面的创新。
2、弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉地投身于改革创新的伟大实践，努力塑造创新型 人格。
作为个人来讲要：
1、具有强烈的创新意识
2、具有创造性的思维
3、具有创造性个性
4、塑造完整的人格。
8. 时尚杂志传播方式
提高品位
提高潮流意识
提高搭配意识
掌握流行
日常化妆方面也可学习