1. 汝年时尚幼所
子瞻和陶渊明诗集引 苏辙性刚才拙,与物多忤,自量为已,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒 我性子刚烈,才智笨拙,和事物多有抵触,自己估量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患.于是尽力辞去世事,使你们很小就过着挨饿受冻的生活.虽然,子瞻之仕,其出入进退,尤可考也.后之君子,其必有以处之唉 虽然是这样,子瞻做官,出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的.后世君子,一定会从中总结出一些立身出世的教训来.
2. 汝年时尚幼所阙者学原文
意思就是：用施舍恩赐普通的老百姓。
出自《四书五经·洪范》：敛时五福，用敷锡厥庶民，惟时厥庶民于汝极，锡汝保极。凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之。不协于极，不罹于咎，皇则受之。而康而色，曰：‘予攸好德。’汝则锡之福，时人斯其惟皇之极。
3. 汝年时尚幼所阙者学
意思是十分赞同的，赞许
1、“颔 ”[hàn]下巴。点头：颔首。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝曰：‘巡抚佥都御史可立厥治行劳哉，赐汝朱提文蟒。汝（袁可立）嘉而毛帅骄愎不协，蛊于兵，满蒲昌城袭报用敢献功。’公颔之，使者往覆东江。”
3、颔联:律诗的第二联(三、四两句），一般要求对仗。
4、颔首：点头：颔首微笑、颔首赞许。
6、人体部位名。指颈上方、下颌下方的柔软处。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋……下结于颔。”
4. 汝年时尚幼所阙者学翻译
“阙”同“缺”，即空缺，缺少的意思。
古有“诸子孙违犯教令及供养有阙者，徒二年。”其解释是，“可从而违，堪供而阙”，即父母教令能执行而不执行，家里条件允许而不供养父母时，祖父母、父母提出“不孝”之诉告，方得定罪。
5. 汝年时尚幼的汝是什么意思
1岁：牙牙，象声词，婴儿学语的声音。袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。” 2岁：孩提，指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。 8岁：总角，古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。 9岁：九龄，为九岁，指数之年：儿童九岁。 10岁：幼学，十岁。《礼记.曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。也称外傅之年。 12岁：金钗之年，女孩十二岁。 13岁：豆蔻，指女子十三四岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。 15岁：及笄，笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年；所以及笄指女子十五岁。束发，古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。故束发是男子十五岁。 16岁：二八，为十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。 20岁：加冠，指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。弱冠是男子二十岁。桃李年华是女子二十岁。 24岁：花信年华，女子二十四岁。 30岁：而立，孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，所以后代称30岁为“而立之年”。半老徐娘：女子三十岁。 40岁：不惑（不惑之年）。 50岁：艾，古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的；半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁。 54岁：六九年，即五十四岁。 60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年均指60岁。花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，错综搭配，六十年周而复始。因此称六十岁为花甲。 61岁：还历寿，61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。 70岁：古稀，古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 77岁：喜寿，77岁，草书喜字似“七十七”，故特代指77岁。 80岁：伞寿，80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。 88岁：米寿，88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。 90岁：上寿，九十为上寿。 99岁：白寿，指九十九岁，百少一为九十九，故借指99岁。 100岁：期颐：指百岁高寿。上寿，百岁；期颐之年，指百岁。 108岁：茶寿，指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 140岁：双稀、双庆，一百四十岁。