1. 流行乐的经典
从远古时代到唐宋时期，社会生活天翻地覆，但是歌谣乐曲却是经久不衰。作为中国历史上最鼎盛繁荣的封建时代，唐宋时期的音乐艺术颇受现代艺术家以及史学家、音乐学家的关注与研究。
自隋朝灭亡之后，唐朝继承了隋朝大部分的政治文化制度，在宫廷礼乐方面更是尤为突出，而宋朝同样继承了唐朝以及五代十国歌曲文化的全部。
在唐宋王朝出现了更为明显的乐部区分，从七部乐、九部乐、十部乐到坐立乐部，再到太常、教坊十三部，尤其是宋代经过五代十国之后，在百家争鸣的情况下，宋代的宫廷音乐的制度与文化内涵得到了极大的提升与完善。
不仅仅是宫廷雅乐、阳春白雪，在民间、乡间和少数民族地区的民谣以及歌曲艺术达到了前所未有的鼎盛局面。民间流传的歌曲主要是诗人词人所创，由人倚词填曲或者是由文人墨客倚曲填词。
作为古代中国风气较为开放的两个王朝，诗词文化发展到了世界的顶峰，同样的受到诗词文化的影响，众多的古代歌曲也应运而生，而本文所要阐述的则是唐宋时期歌曲文化的体系、制度以及主要内容。做为一个合格的现代人，我们习惯了现代的喧嚣与繁荣，但是我们也可以尝试一下古代歌曲的停停顿顿。
一、唐宋时期的“歌曲”类型丰富，不仅有现在人们熟知的“曲子词”，宫廷音乐，民间歌曲等都是当时流行的音乐文化
现代人提起唐宋时期歌曲的时候，往往最先想到的就是“曲子词”，即将诗词用歌曲的方式演唱出来，最常见的就是在勾栏瓦舍之中，由青楼女子们演唱的词曲。
但实际上，音乐作为一种古老的文化，其类型是丰富多样的，不仅有文人墨客们喜欢的雅调，也包含着宫廷音乐，民间歌谣等等内容。
唐宋时期开放的社会风气，和民间文化的迅猛发展，更加促使了其歌曲文化的多样性，无论是海南少数民族的民间歌谣，还是宫廷之中的宴会音乐，当然也包括文人墨客们喜欢的诗词歌曲，都是当时流行音乐的重要组成部分，只不过喜欢各种音乐的对象有所不同而已。
全民参与和表现内容丰富多样，是唐宋流行歌曲丰富性的又一个表现。
在唐宋时期，随着科举制度逐渐完善，知识下沉，越来越多的寒门子弟有了读书的机会。而儒家思想主导下的读书人，最初并不是向明清时期那么死板，而是涉猎吩咐。
“乐”作为儒家文化的一个重要部分，自然也有很多人去研究，可以说那时候的读书人，大多都懂一些音乐的基础，这就为当时歌曲艺术的来源，提供了一个庞大的创作群体。
边疆打了一场胜仗，军中的文官定会有感而发，做文章，写诗词，用来宣扬军功，展示自己所在部队的英勇；在乡间，小到气候变化，大到国家时事。
这些读书人们按照自己的理解，创造出类型丰富的歌曲艺术，这种歌曲艺术实际上不限于诗词歌赋，很多民谣，童谣之类的民间歌曲，也是由读书人在前人的基础之上创作出来的。
古代士人
在宫廷之中，有专门的歌曲音乐方面的官员、歌女等职位，历朝历代的朝廷机构都有礼乐的位子，无论是祭祖，祭天还是出征、凯旋，都有相当严格的章程，不同于民谣、亦不同于诗歌吟唱，因为宫廷之内的雅乐文化是历朝历代传承了几千年的政治思想与封建思想所产生的，并且包括古圣先贤以及优秀的古经等都被历朝历代的皇帝列为宫廷雅乐，彰显皇族的尊贵与威严，以及高雅。
唐朝诗仙李白就是当时文人最为杰出的代表，也是最有名的诗人之一，他的《将近酒》、《行路难》等无一不是传唱千古的人间仙作。唐朝的大多数诗人在吟唱自己的所做的诗歌时，有声有调，平仄相韵，会寻人为自己的诗歌作曲，在坊间，在历史的车轮中流传。
而宋代最为突出的便是自隋唐时期流传下来的“曲子词”，经过隋唐、五代十国以及两宋的传承创新和沉淀，曲子词在宋朝大放异彩，在歌台舞榭、坊间勾栏、茶馆酒肆等地无不在上演着曲子词的唱和。
古代歌曲千变万化，具体而言，其最为重要的组成部分包括乡间的民谣歌曲、宫廷的雅乐礼仪文化，以及千人唱、万人传的优秀的诗词作曲家的煌煌作品。这是古代歌曲的重要基石，也是古代歌曲的文化背景和传承体系。
二、唐宋时期的歌曲文化，有自己的制度体系和传播系统，“歌曲”深入社会社会的各个角度
说起古代歌曲的文化制度，以及说唱传诵，唐宋无疑是个黄金时期。古时候没有太多的限制，往往是一个人创作出来之后，一大堆文人墨客或者相关的产业，例如勾栏、酒肆等坊间娱乐的地方便会争相的表演。
民间的音乐制度不比宫廷，民间的创作大多是诗词作曲家随性或有感而发，而且传播速度极快，当然这些都指的是有名人创作的歌曲文章，随着唐宋的社会发展，各大城镇相继出现了供人娱乐的夜市、勾栏场所，以往的酒肆茶馆等地也会请戏班或者说书先生等来进行唱、说、讲等文化交流。
因此有的较为有名的诗人经常光顾的酒肆茶馆或者创作出诗词歌赋的地方等成为了众多士人的聚集之地，这当然会有竞争，因此不少的文人都会被此类场所邀请，举行诗会，也就是进行才艺表演，用来提高知名度，获取名声和利润。
而且此类的才艺表演会不在少数，各大商家也形成了默契，初一你办，初二我办，互不影响，尤其是在历年科举时期此类的诗词歌曲相当的繁多，名目复杂，久而久之也就形成了一定的文化，我可以认为这是民间的乐曲，即唐宋时期歌曲的民间制度或者体系。
接下来，就是宫廷的乐曲文化的制度，不似民间的随意，宫廷乐曲有着严格的划分与制度。从隋朝开始确立的乐部制度，被唐朝和宋朝的统治者完美的继承和完善，从多乐部到坐部伎、立部伎（即为二部伎），再到太常寺，教坊司，唐宋时期的宫廷歌曲活成礼乐制度相当的严格，而且各部门依照传统歌曲、新型、内乐、外乐划分成派别，祭祀一部单独列出，可谓是分工明确。
当然，最重要的是人，唐宋时期无论皇帝也好，臣子也罢，对于歌曲音乐都有着极大的兴趣，而且还会作曲甚至是按自己的意愿对乐部进行提议，皇帝更直接，不仅作曲填词，更是直接增添或者减免各部。
古时候娱乐活动不多，听曲儿、听歌儿便是极大的享受，尤其是那时的歌姬们经过严格的挑选与与训练，无论是相貌还是声音都是让人极其的流连忘返。
教坊司掌管也会根据每个人的特点进行更加细节的划分，主唱、伴唱、音乐、舞蹈等面面俱到无一遗漏，这种严格到苛刻的分工使得宫廷音乐相当的完美与吸引人。所以说人对于歌曲文化制度的影响相当的重要。
三、唐宋时期歌曲的记载方式有限，只有随着诗词文本传承下来的歌曲，才能被后世所知，这就导致只有“曲子词”等雅调传承下来，而民间歌曲等都遗落在历史之中了
现代流传下来的古代歌曲的主要内容，无非就是中国古代诗词的主要内容，这是由记录方式决定的。
历朝历代的诗词文化代表着古代歌曲文化水平，同时两者之间的写照基本上互相照应着，但是也不乏例外。原始社会末期神农等先贤的所创作的农歌便是例外，虽然时至今日资料缺少但是我们也可以想想，在那个时候，以山水为舞台，以虫鸣鸟吟为伴奏乐曲，在田间劳作的祖先们大开歌喉唱响神州大地的文明始端。
唐宋时期歌曲的主要内容无外乎就是边、爱、民、山水、己。边，指的是边疆、战场、征夫等军人边城的事迹与思想。爱，则是指情情爱爱的男女故事。民，则是指普通百姓的生活写照。山水，看这意思就明白，这些歌曲赞颂神州大地秀美险峻且壮阔的山川美景。己，则是指自己，抒发自己的感慨、思想、愤懑等各种情绪。
而且中国古代诗词曲赋的内容与之基本相同，但是歌曲却不是很容易流传下来，有的只有词，而没有曲，歌曲的调子也摸不透，好在在这古代歌曲残留的歌词之中，我们可以感受到其意境，可以尝试着摸索如何来唱。
结语：
中国古代歌曲的文化特点异常的繁杂，但是有相当的容易区分，每一首歌曲都有着鲜明的特点，中原、海南、大漠、海外等都有着自己显著而又普通的文化特征。
唐宋时期，古代歌曲的发展达到了顶峰，这与两个朝代的社会风气是密不可分的，而且在两朝之间历经五代十国，就连这其中的某些君王都参与了唐宋诗词歌曲的创作之中。唐宋的古代歌曲文化让人神往，让人流连。
2. 最近流行乐
烁 拼音： shuò, 笔划： 9 部首： 火 五笔输入法： oqiy 基本解释： --------------------------------------------------------------------------------烁 （烁） shuò 光亮的样子：闪烁。珠烁晶莹。 笔画数：9； 部首：火； 笔顺编号：433435234 详细解释： --------------------------------------------------------------------------------烁 烁 shuò 【形】 (形声。从火,乐声。本义:发光的样子) 同本义〖shining〗 中夜有大流星长数丈,光烁如电。——《新唐书·天文志》 热;烫;烤灼〖burn〗。如:烁玉流金(烁石流金。指温度极高,能将金石熔化,形容酷热) 烁 烁 shuò 【动】 摇曳;闪烁〖flicker〗 其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也。——《徐霞客游记》 通“铄”。销熔〖melt〗 烁金以为刃。——《周礼·考工记·总敍》 众口烁金。——《国语·周语》 又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言) 烁亮 shuòliàng 〖gleaming;dazzling〗明亮异常 烁亮的战刀 烁烁 shuòshuò 〖glisten〗〖光芒〗闪动的样子 烁烁三星列,拳拳月初生。——汉·李陵《录别诗》
3. 乐流行语
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
天下兴亡，匹夫有责。
生吾炎黄，育我华夏。待之有为，必报中华。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
改革开放魅力无限，和谐中国精彩有约。
4. 流行乐排行 百度知道
冠军魏巡：在这个舞台上属于厚积薄发，刚开始，存在感不是很足，但是凭借着外界对其“黑历史”的开扒，网友爆料其有结婚经历，修改年龄，出生地，母亲借高利贷供魏巡选秀，整容等等。
亚军养鸡：是第一个带火本届《快乐男声》的人，你可以说他唱歌夜店风，也可以说他风格单一，但他的的确确是这个舞台上最初的人气王，而且也是罗志祥战队的核心力量。
季军尹毓恪：是今年最有力争夺冠军的头号种子选手，虽然被人批评声音女性化，但是在舞台上，歌手最害怕的是什么？那就是没有特色，所以，尹毓恪如果能将自己的天赋好好利用，《快乐男声》季军这个头衔不要也罢。
5. 大陆流行乐
1、 《相思》
2、《篱笆墙的影子》
3、《历史的天空》
4、《天之大》
5、《迷雾之光》
6、《天地》
8、《我爱祖国的蓝天》
9、《永远是朋友》
10、《女人不是月亮》
1、《相思》
所属专辑：腔调
是赵小源、三宝、毛阿敏共同合作完成的一首歌曲，于2001年12月1日正式发行，同时这首歌也是电视剧《西游记后传》的片尾曲
2、《篱笆墙的影子》
所属专辑：思念
是张藜、徐沛东、孙国庆、毛阿敏共同合作完成的一首歌曲，于2000年8月1日正式发行，同时这首歌也是电视剧《篱笆女人和狗》的主题曲
3、《历史的天空》
所属专辑：历史的天空
是王健、谷建芬、毛阿敏共同合作完成的一首歌曲，于2000年1月1日正式发行，同时这首歌也是电视剧《三国演义》的片尾曲，曲风苍凉而荡气回肠，奠定了历史咏叹歌曲的巅峰 。
4、《天之大》
所属专辑：腔调
是陈涛、王备、毛阿敏共同合作完成的一首歌曲，于2011年8月5日正式发行，天之大，唯有你的爱是完美无瑕，表达了对母亲的思念之情，有亲人在的地方便是家。
5、《迷雾之光》
所属专辑：迷雾之光
是徐琦、汪苏泷、毛阿敏共同合作完成的一首歌曲，于2021年1月25日正式发行
6、《天地》
所属专辑：上阳赋 电视剧原声专辑
是毛阿敏、韩葆、王晓共同合作完成的一首歌曲，于2021年2月8日正式发行，同时这首歌也是电视剧《上阳赋》的推广曲，用最亲切而遥远的呼吸，怀抱这热爱的
8、《我爱祖国的蓝天》
所属专辑：我爱祖国的蓝天
是毛阿敏、阎肃、羊鸣、陈光荣共同合作完成的一首歌曲，于2019年9月25日正式发行，同时这首歌也是电影《中国机长》的主题曲，表现了英雄的空军战士热爱祖国，保卫祖国蓝天的壮志豪情。
9、《永远是朋友》
所属专辑：金奖歌后
是毛阿敏、李荫保、邰景坤共同合作完成的一首歌曲，于1994年正式发行，朋友多了春常留，朋友不在乎多少，只要真心就好。
10、《女人不是月亮》
所属专辑：思念
是毛阿敏、张藜、许镜清共同合作完成的一首歌曲，于2000年8月1日正式发行，后经由刘晓、李娜等知名歌手翻唱过，唱出了时代女性掌握命运的感慨，特别有震撼感。
6. 欧美流行乐
1.杨培安《我相信》这首歌我相信大多数人都不陌生，可以说是青春的代名词了。"我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线。"在经历过高考之后，进入大学，再走向社会，我们逐渐从不安事事的学生成为老练的社会人，人生的路途当中也经历了起起落落。当我们处于人生的低谷时、当我们快要对生活失去信心时，再听一听这激昂的旋律和正能量的歌词，我们会想起当年那个为了自己的未来而奋斗的自己，继续为了生活而努力。台湾歌手杨培安，素有"高音王子"支撑，这首歌在他的演绎下更让人体会到青春的热血沸腾
2.飞儿乐队《我们的爱》飞儿乐团是众多90后的青春偶像，他们的歌曲也是他们的青春回忆。这首歌便是飞儿乐团的代表作之一。这首歌曲演唱难度极大、但主唱（詹雯婷）声音以其辨识度极高且空灵有力的声音表现出了对逝去爱情的怀念。每当听到这首歌，我便会想起曾经那个珍爱自己、自己也在乎的人，虽然曾经的感情已经成为过去，但依旧埋藏在我的心中。最近湖南卫视的一档综艺节目《时光音乐会》由飞儿乐队的新主唱（韩睿）和郁可唯共同演绎了这首歌，在他们的演绎下这首歌有了新的生命力但又不失从前的味道。
3.Galen Crew《sleepyhead》比起前两首，这首歌的歌名和演唱者我相信许多人都是第一次见。盖伦是美国的一位创作歌手，有着出色的创作天赋和王子一般的迷人长相，近几年在我国走红并拥有大量的粉丝。这首歌曲翻译成中文叫做《睡美人》，这首歌是令他在中国走红的代表作之一。盖伦的声音空灵美妙，加上民谣曲风和叙事情调的歌词，仿佛是一位面相清秀的少年在为我们讲述一个上古故事。在心情浮躁时，仅仅是歌曲开头的前奏，就足以让人平静下来进入歌曲描绘的故事。