1. 宋代缠足的特点
虽然也有规定，但是女性一般都是自愿缠足，因为她们都是认为脚越小就是越好看。
2. 宋代缠足的特点 快上马
缠足陋习大约出现在北宋后期，南宋时期开始蔓延，元明时期有不少相关记录甚至诗词文学作品反映，号称三寸金莲。清代开始向非在旗的汉族人口泛滥，无论富贵还是平民女子都在缠足，但不缠足的女子也有很多。
目前，中国所有出土墓葬中，清代之前未能发现女子缠足，因此大体可以确认，清代是缠足的兴盛时期。
民国建立后宣布废除缠足制度。但真正落到实处还是1930年代之后。比如本人外祖母1914年生于贫民农户，依旧遵循习俗缠足，后面就实在放不开脚了。2004年，她老人家过世前都还坚持这个习惯。
3. 宋代 缠足
中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。
唐朝之前的女性都不裹脚，并且女性的约束也不会太强，这个你可在在前秦的诗经里看出，好多都是女性对爱情开放的追逐，尤其是唐朝，女性的开放程度更大，看看李氏家族的武则天以及各位出了名的公主就知道，女性最大的约束是从宋朝的朱熹提出的女子三从四德开始。
4. 宋朝 缠足
三寸金莲，又称裹脚、缠小脚、裹小脚、扎脚（广东），是中国古代的一种风俗，尽管有不少批评声音，但直至20世纪初才逐渐地被废除。唐代已有缠足，始于何时何处不可考。惟认为宋朝人以女子小脚为美，故此北宋神宗元丰后是开始流行的时期。
至清末台湾多数福佬女性皆缠足。
这种行为主要流行于上流社会，女性须自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，导致走路时如小童般，只能以足跟行走。
虽然自清初已经有废止的声音，直到20世纪才正式废止，汉族开始认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。
5. 宋代缠足清朝缠足
缠足，又称裹脚，是中国古代的一种风俗，直至清末民初才开始逐渐被废除。唐代已有缠足，始于何时何处不可考。惟认为宋朝人以女子小脚为美，故此北宋神宗元丰后是开始流行的时期。
这种行为主要流行于上流社会，女性须自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，导致走路时如小童般，只能以足跟行走。虽然自清初已经有废止的声音，直到民国初年才正式废止，汉族开始认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。
起源
一般以李后主说为盛行。但许多早期的记载或被引用的文字证据，大多很难断定仅仅是对脚小女性的赞誉、描写足部的装饰，还是真的有实行缠脚的动作。一直要到宋代，才开始有较明确的缠足记载，缠足最初是在妓女之间开始流行，之后逐渐影响到中上阶层的妇女。苏东坡曾写《菩萨蛮》一词叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”
在《金瓶梅》中，就有“罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄”之说法，甚至乎，穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性内涵。
从宋至清缠足是一步一步加深的，宋明侧缠（不造成骨折），清代折骨缠，以下为折骨缠的方式 一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女仆实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。
清朝中后期的太平天国，首先开始反对裹脚。
6. 宋朝最先出现女子缠足
有关裹脚的起源一直众说纷纭，有人甚至把这个陋习追溯到了夏商周时期。然而根据史料研究可以发现，中国女子知道北宋时期才开始裹脚，此前即便是有裹脚的现象，也没有被全国人所广泛接受。考古学家发现的最早的“三寸金莲”女鞋就是宋朝的，而裹脚在中国流行还是在元朝。