1. 儿子的俗语
u民间有俗语，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，从形式上讲就是什么样的大人就养什么样的孩子？
大人是孩子的榜样大人的所作所为，孩子就受很大的影响，人们现在也常说，孩子第一任老师就是父母在很大程度上，我们的大人有时候责怪孩子犯的一些错误，实质上要自己反省一下
2. 儿子的古语
冰雪聪明
【bīng xuě cōng míng】
释义
形容人非常聪明。
天真烂漫
【tiān zhēn làn màn】
释义
天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。
金童玉女
【jīn tóng yù nǚ】
释义
道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
聪明伶俐
【cōng míng líng lì】
释义
聪明：领悟、理解力强。伶俐：灵活，乖巧。指人聪明又机灵。
不修边幅
【bù xiū biān fú】
释义
形容不注意衣着、容貌的整洁。［反］衣冠楚楚。
黄口小儿
【huáng kǒu xiǎo ér】
释义
指婴儿，多用来讥笑无知的年轻人。
虎头虎脑
【hǔ tóu hǔ nǎo】
释义
形容长得壮健憨厚的样子。
活灵活现
【huó líng huó xiàn】
释义
形容非常生动逼真，使人好像亲眼看到一样。也作“活龙活现”。
3. 儿子的谚语
1、有雨山戴帽，无雨山没腰。 2、虚心使人进步，骄傲使人落后。 3、雷声绕圈转，有雨不久远。
4、皮红摘下来，赶快向外卖。 5、水是庄稼宝，缺水长不好。
6、风大夜无露，阴天夜无霜。 7、闷雷拉磨声，雹子必定生。
8、蚊子聚堂中，来日雨盈盈。 9、喜鹊搭窝高，当年雨水涝。 10、雹来顺风走，顶风就扭头。 11、肥多不浇烧坏苗，粪大水勤长得好。底肥三年壮。
12、精益求精，艺无止境。
13、乏牛不卧，卧牛不乏。
14、宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。
15、云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。
16、东风不过晌，过晌翁翁响。 17、空中鱼鳞天，不雨也风颠。 18、书籍犹如兄弟姐妹，务必慎重选取。
19、早上下雨当天晴，晚上下雨到天明。
20、寒露时节收山楂，霜降刨地瓜。
4. 关于儿子的歇后语
答案是：老子给儿子帮忙一倒孝。
5. 中国有句俗语儿子是自己的好
舐犊情深或许可以算做是一个自然法则吧。一般都是年长的往下疼，对子孙后代的浓浓爱意一般都无私而无畏，再柔弱的母亲碰到子女出危险都会立刻成为一个勇敢的斗士。爱孩子没错，要不怎么说是可怜天下父母心呢。只是，对后辈小儿的爱中，说不定一个不小心就爱之深害之切了——那就是护犊子。
仔细追究起来，护犊子的心理原则大概是这样的：自己家的孩子做错事情了，该批评批评，该指责指责，甚至着了急上了火打几下都没问题；但是，执行者却只能是自己，外人动动手指头可不行。
俗话说，打狗还得看主人呢，我的孩子我自己管教好了，你们外人指手画脚不是对我的不尊敬嘛。于是，明知道错的，可就是因为这点心理作祟，面子上偏要死撑，嘴巴上更是决不服软，说不定还要出一下头，当个撑腰的大家长，非想去找回点面子不可，看《西游记》第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴，金木土计闹豹头山”里面的九灵元圣明摆着就是犯了这个糊涂。
原本九灵元圣的日子是挺安逸的。他可不跟其他妖怪一样，做些杀人越货的勾当，而是在他的竹节山修身养性。孙大圣按云头观看，都不禁叹赞“好座高山!”只见“峰排突兀，岭峻崎岖。深涧下潺涑水漱，陡崖前锦绣花香。回峦重迭，古道湾环。真是鹤来松有伴，果然云去石无依。玄猿觅果向晴晖，麋鹿寻花欢日暖。青鸾声晰呖，黄鸟语绵蛮。春来桃李争妍，夏至柳槐竞茂。秋到黄花布锦，冬交白雪飞绵。四时八节好风光，不亚瀛洲仙景象。”
这样一个所在，不像是妖怪洞，倒更像神仙窟。要说妖怪住处，想来应该是乌烟瘴气的才是，哪里有妖怪的住处和仙境一样呢。原来他也是天上的来客。——太乙救苦天尊坐骑，他的主人说得好“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。”就是这么一个很有灵性的得道“真灵”，看到了自己的孙儿一顿哭诉，安逸的元圣儿就不能继续安逸了。看着黄狮一把鼻涕一把泪的委屈相，祖爷的亲情一时占据了理智的上风，典型的护犊子情结就爆发出来。
且看他闻言，默想片时，笑道：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也!”这老爷子明明知道错了的是自己的黄狮孙，谁让你抢夺玉华县三个王子的习武兵器呢?更知道“那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头!你怎么惹他?”但爷爷嘛，终于还是受不住孙子可怜巴巴的求助，心里一活动，也就仗着自己能力高，要去出头露脸给孙儿当撑腰人了，承诺“也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气!”喜得黄狮孙真就像个小孩子一样，一听说“即叩头而谢”。
这一承诺，麻烦就接踵而来，事态朝着越来越不好收拾的方向发展。凭借着自己非凡的实力，他带领众狮去玉华国找悟空兴师问罪。他九个头就有九张口，一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子，六口噙着六人，还空了三张口，发声喊叫道：“我先去也!”他倒是得手了，遗憾孙儿们却经师不到学艺不高，被生擒活捉六个，尤其是向他搬求救兵的黄狮孙还落了个被剥皮的凄惨下场。
这么惨痛的消息传来，九灵元圣这次可不是护犊子了，完全好似一记重锤从头砸下啊，这刚才还活蹦乱跳的孙儿怎么就死无全尸了呢!看元圣儿“低头不语，半晌，忽的吊下泪来，叫声：‘苦啊!我黄狮孙死了!猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣!此恨怎生报得!”’孙子惨死，这样的噩耗任谁能承受呢。
这时的九灵元圣已经没有力量再思考是非，恐怕能想到的就是，怎么我这出头，非但没有给孙儿出成气，反而把孙儿的一条小命扔在了玉华国，而且下场又何其惨。他一步错步步错，继续报仇的路上九灵元圣终于把自己也搭进去了。
照理说，这个结果是完全可以避免的。九灵元圣一开始就知道是黄狮孙犯错误在前，但是就是因为护犊子，光顾着疼爱这个孙子了，却忘记了作为祖爷，教育儿孙是更重要的责任，应该告诉他什么是对的，什么是错的，什么可以做，什么不可以做。尤其是在儿孙错面前，决不能姑息纵容。九灵元圣明知是孙儿的错，但仍然还要去给他找面子出气，何曾想最后气没出成，黄狮孙的死相还惨得很。
不以善小而不为，不以恶小而为之。在教育孩子的问题上，护犊子的无原则爱真是要不得，溺爱的尽头就会变成伤害了啊。
九灵元圣还比较幸运，终于跟着太乙救苦天尊回了天宫。不过这个教训还是值得家长们引以为戒。
（选自竺洪波主编《趣说西游人物》，上海人民出版社）
护犊子
保护自己的儿女，或者晚辈。牛之类的动物都是竭尽全力的保护自己的幼崽不受别的动物的伤害。用在人身上有贬义的意思，指不分青红皂白，不论事情怨谁，只知道保护自己的儿女或者晚辈。
中文名
护犊子
读音
hù dú zǐ
基本解释
护犊子
护犊子
“护犊子”本义是老母牛保护自己的小牛犊子。后比喻保护晚辈或下属。有娇惯，溺爱的意思。
读音：hù dú zǐ
〈方〉比喻庇护自己的孩子（含贬义）。
分开解释
护犊子
犊子: 小牛：牛～。
护: 护（護） hù 使不受侵犯和损害：保护。护卫。护理。护士。护航。护林。辩护。守护。掩蔽，包庇：
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护犊子
不可否认，世界上任何一个地区的人都会有约定俗成的地域思想。这个传统可谓历史悠久。比如中国的地域思就特别根基深厚，孔子在《论语》中就有关于“乡党”之论。因为老乡相见，感觉分外地亲密，因此不由自主地在文化、心意上形成某种相通的感觉，随后不管是行事说话，对老乡，总有些体贴入微的格外照顾。这本来是人之常情，但凡事不能过，一旦过了就容易走偏，比如地域维护维护到强把疮疤说成花的地步，把心中的感情好恶凌驾于是非道理之上，不管别人的好，只管自己好，别人的是草，自己的是宝，那就成为东北那句俗语说的了：护犊子。
记得儿时的小伙伴中,凡是家长护犊子的,大都不受欢迎,且大都平庸、落寞，被护的犊子难成才。因为护犊子者，总是看自己家的人好，左看一朵花，右看一朵花，就看不出不足和短处，那就无法对其正常健康的成长提供一个良性的环境。
护犊子还有一个很可怕的坏处就是，总觉得自己能护得住，护得长远，因此把孩子紧紧搂在羽翼之下，怕风吹着，怕雨洒着，可是哪有人永远不成长的呢？孩子总要离开娘的怀抱，家里虽然好，可不能当农田使，吃的喝的，还是得从外界获得。作为犊子本人，先是被护得看不到自己的不足了，这么自我欣赏，浑浑噩噩地长到大，再被惯得一点自我生存能力都无，等到一迈出家门，这才发现关起门来我怕谁，打开门来谁怕我，这下子，腿想不软都不行，想挺直腰板都难。
保护幼小是要的，但是关键要看如何保护。
比如孩子还小的时候，抵抗力差，就需要多关注他的成长环境，尽量避开对他可能造成伤害的因素。
等孩子成长的时候，就得适当地让他知道摔跤的滋味是什么，落后的感觉是什么，没有逆境也要造一些逆境出来，多给一点心理挫折，其实有利于孩子更加坚强地成长。
当然，对于外面来的威胁也要适当给予分析，具体情况具体面对，不要一看到外来的压力太大，怕孩子一下子扛不动被压倒了，就拼死拼活地也要独力把这个压力顶起来，直到顶出去完事。与其硬顶，不如想办法让自己的孩子成长得更快一些。毕竟，做长辈的，能顾一时不能顾一世呀。
6. 小儿子大孙子俗语
应该是重孙女婿，女婿在中国有着一个女婿半个儿的讲究，他把一个毫不相关的家融合了，组成一个大家，让两个家的家长彼此成为了亲家，因为女婿让两个毫无血缘的家庭，成为彼此的依靠，彼此的亲人，能有重孙女婿的人，应该是多么幸福，有女有婿，还有孙女，重孙女，现在也有了重孙女婿