1. 婚礼唢呐
有道是唢呐是乐器之王，唢呐一响谁与争锋！如果说唢呐是万能的应该是因为唢呐可以用在红事上也可以用在白事上，就是结婚可以用，葬礼也可以用！比如唢呐的名曲百鸟朝凤就分三段分别为，第一段是凤凰涅槃用于丧事，第二段是凤凰重生用在孩子满月，第三段表述的凤凰起飞一般用在结婚典礼上！所以说唢呐是万能的！
2. 婚礼唢呐曲
应该不犯法，但也要看当地的习俗，如果家家办婚礼都要请唢呐，那你肯定也要请了，如果沒这习俗想要让婚礼热闹一些，那就看邻居们的看法了，如果他们怕吵告你扰民，还是算了，虽然不构不到犯法，但也会引出不必要的麻烦，婚礼本身是喜事，没必要节外生枝。
3. 婚礼唢呐百鸟朝凤
唢呐《百鸟朝凤》曲谱
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4. 婚礼唢呐班子
各地方习俗不一样吧，唢呐在中国很多地方都有流传，各地方也有用来代表自己地方的曲子，多数地方婚礼上也都会用唢呐吹奏百鸟朝凤，或者是一些比较喜庆欢看的曲子，丧礼的话一般都是吹奏一些比较深沉些哀伤的曲子。
5. 喜事唢呐大全100首
唢呐，这个形貌略显“土气”的传统乐器，相对于优雅时髦的西洋乐器或许有点不太招人待见，它形似喇叭，又细又长，声音尖锐刺耳，吹起来甚至有些吵，且是“红白喜事专用户”，大多数人一听到唢呐，第一反应不是“送嫁”就是“送葬”。
作为传统乐器，唢呐远没有“阳春白雪”的古筝古琴讨喜，甚至都不如二胡，但就是这“又土又吵”的唢呐，却可以和整支乐队抗衡，被称为“乐器界的流氓”。
6. 婚礼唢呐迎亲曲
《百鸟朝凤》
这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。
7. 婚礼唢呐过门曲
花鼓戏的流派，由于地域声腔以及民俗乡音等各方面的差异，长沙花鼓戏分为益阳路、西湖路、宁乡路、澧潭路、长沙路、五种，均以长沙官话为统一的舞台语言，各有代表性剧目和音乐声腔。
益阳路流行于益阳、桃江一带，主要唱腔有“益阳川调”和“八同牌子”，多演《雪梅教子》、《磨房产子》等正剧和悲剧。
西湖路流行于南县、安乡一带，也以川调、打锣腔为主，剧目有《刘海戏金蟾》、《贫富上寿》等。
宁乡路流行于宁乡、安化一带，有“宁乡正调”、“宁乡双川调”，主要剧目有《讨学钱》、《书房调叔》等。
澧潭路流行于澧陵、湘潭等县，以“川调”为主，长于《装疯吵嫁》、《小姑贤》等生活喜剧。
长沙路流行于长沙县以及城郊，以民歌和丝弦见长，因被当局禁演，艺人便出入茶楼酒肆或轮船码头为听众清唱，俗称“排街戏”。
在上世纪40年代后期，长沙路的艺人为了让花鼓戏有更大的发展空间，进入省会戏曲舞台，曾冲破官方禁令，主动接西湖、宁乡等各路花鼓戏来长沙，与各路流派同台演出，相互切磋，形成了比较完整的民间小戏。但剧种艺术水平的全面提高和成熟则是在建国以后。