1. 国际歌的词曲为什么能够打动那么多人
尽管没有明确的规定，但有我党历史形成的传统规矩，国际歌做为工人阶级谋求解放的国际歌曲，有鲜明的政治特色，这就是共产主义特色，因此，国际歌就显得格外庄重、严肃。在我党历史上已经形成了良好的习惯，只有在最重要的场合才能去播放或齐唱，如，我党召开县以上各级党代会时，在闲幕式上都需要齐唱国际歌，还可以在党的重要集会上，齐唱播放国际歌。所以，国际歌的播放是很严肃的。
2. 国际歌 为什么
实际上国际歌的原作是公有版权，但在网易云上的版本属于后人进行的再创作，版权属于演奏者。1992年之前中国没有加入“世界版权公约”，所有的国际歌都是免费的，人们可以尽情听，而现在对版权的有意识保护使得很多人心生抵触，但又不敢公然讲出来，于是对于类似国际歌这样的歌曲，便假托工人阶级这个大名。
3. 国际歌的词曲为什么能够打动那么多人听
瞿秋白翻译《国际歌》
1923年，瞿秋白从苏联回到国内，担任中国共产党的机关刊物《新青年》主编，同时着手翻译《国际歌》。
《国际歌》自1888年6月在法国里尔一次工人集会上第一次唱出后，这首法国工人的战歌经四十多年的传播，已成了全世界无产阶级的战歌，苏联人民就是唱着它战胜敌人，最终走向新胜利的。但是，在当时的中国，《国际歌》并没有流传开来。《国际歌》传入中国后，有两种译文，可惜都译得不理想，歌词晦涩不上口，广大劳苦大众很不容易接受。这也是这首伟大歌曲一直没有能在中国传唱开来的原因。
瞿秋白在苏联出席了第九次全俄苏维埃大会，见到了列宁；他更在这个新生的社会主义国家里受到了蓬勃发展的各项事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心，要将《国际歌》重译，让它在中国广泛流传，成为中国无产阶级革命的一首战歌。
重译《国际歌》的宗旨，就是要让翻译过来的歌词，既准确又易唱，让它很容易在劳动人民中间流传开来。当时，瞿秋白住在北京黄化门西妞妞房他叔叔的家里。守着一架风琴，他开始着手译《国际歌》了。他对照原文，一字一句的推敲。时而沉思斟酌，时而自弹自唱。每一句歌词定稿，都要如此反复再三。他译着，唱着，译到“国际”一词时，他站了起来。这个词，汉语只有两个字，而外文却是老长一串音节。如果照例译成“国际”一词，配上原谱，将成为“国际———，就一定要实现”，“国际”一词，拖得这么长，那将是很难唱也是十分不悦耳的一句。
瞿秋白为这个词怎么翻颇费思索，他在小屋里来回走动，不时地哼着，想着。在莫斯科的经历，又一幕幕浮现在他眼前：那向往社会主义而来到苏俄的各国无产者激动歌唱的声音，那解放了的苏俄人民幸福欢歌的声音，以及他自己为求真理而慷慨高歌的声音，都汇集成一片气势磅礴、无往而不胜的雄浑壮丽的旋律，回荡在他的耳际。他忽然停下脚步，若有所悟地走到琴边，手指按在琴键上，有力地弹奏着《国际歌》的这一段。随着琴声清晰的节奏，他用不很高的，却十分庄严的声音唱出了：“英特纳雄耐尔，就一定要实现！”歌词和歌曲是那样和谐地融和成一体了！瞿秋白终于用音译的办法，解决了这一难题。
《国际歌》译成后，他曾对曹靖华说过：“‘国际（英特纳雄耐尔）’这个词，在西欧各国文字里几乎是同音的，现在汉语用了音译，不但能唱了，更重要的是唱时可以和各国的音一致，使中国劳动人民和世界无产者得以同声相应，收万口同声、情感交融的效果。”
1924年，瞿秋白在上海大学任社会学系主任，5月5日马克思诞辰纪念日那天，在上海大学的纪念会上，瞿秋白登上高高的讲台，在一群爱国青年中间，与任弼时等师生一起唱起了《国际歌》。从此，这首响遍全球的伟大旋律，就一直伴随着中国人民向反动黑暗势力进行不屈不挠的斗争，直到取得最后胜利。
瞿秋白在重译《国际歌》11年后，于1935年2月在江西被国民党反动派逮捕并杀害。临刑时，他昂首高唱着自己翻译的《国际歌》，他用歌声向敌人宣布：“英特纳雄耐尔，一定要实现”！
4. 谈谈《国际歌》为什么能唱响全世界?
澳门回归19周年，你一定不知道《七子之歌》代表了什么！
“你可知Macao，不是我真姓，我离开你太久了，母亲。但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”
1925年，山河破碎，豺狼当道，闻一多先生怀着悲愤的心情写下了这首《七子之歌》，如今再次唱响已是满怀骄傲，而当年漂泊无依的游子澳门，如今已成为了世界瞩目的繁荣大港。
当时《七子之歌》共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。这一系列的词曲中都饱含了国人对祖国统一的深切渴望之情。
从１５５３年葡萄牙入居澳门，到葡人获得统治权，澳门被殖民统治将近500年。直到1999年12月20日零时，中华人民共和国国旗和中华人民共和国澳门特别行政区区旗在澳门文化中心花园馆升起，澳门正式回到祖国的怀抱，澳门的回归对中国甚至是世界都有着重大的意义。
澳门回归后的19年是光辉璀璨的19年，有祖国作为坚强的后盾。澳门就如同一位充满斗志的热血青年，从一个小渔村发展成为了名副其实的 “ 莲花宝地 ” 。
澳门回归以来，政治稳定、经济繁荣、社会和谐、民生改善，实现了让世人瞩目的跨越式发展，发生了翻天覆地的变化，谱写了“一国两制”成功实践的新篇章。
相信有很多人都去过澳门旅游，现在澳门的标志性建筑之一——大三巴牌坊，是欧洲文艺复兴与东方传统风格融合的新式建筑，充满着浓郁的西方宗教气息。大三巴牌坊在内的其他历史文物于2005年被列入联合国世界文化遗产，吸引了众多游客来参观，旅游业也带动了澳门的经济发展。
据数据显示，澳门是“世界十大失业率最低的城市”之一，在回归祖国之后的经济发展速度一直位居世界前列。2018年10月24日，港珠澳大桥正式通车，快速通道的建成对香港、澳门、珠海三地经济社会一体化意义深远。港珠澳大桥将澳门、香港与内地的关系又拉近了一些。
“你可知Macao，不是我真姓，我离开你太久了，母亲。但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”这首歌再一次在耳畔响起。多少年了，华夏子孙默默越沟过壑，风雨兼程。终于，我们脚下的路越来越宽，地越来越硬，祖国以日益耀眼的光彩出现在世人面前。
5. 国际歌为什么这么火
起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人民，满腔的热血已沸腾，要为真理而斗争……。
一首沉重激昂的国际歌，影响了千千万万个仁人志士，前赴后继的，用勇敢牺牲的精神，创造出今天的新世纪。现在有多少人知道这首歌？有几个人会唱？有几个人能够理解这首国际歌背后的故事？
这首歌之所以会在网络上火起来，一则是它的震撼人心的曲调，二则也是与人的心态产生共鸣。
当人们听够了什么情啊，爱啊，忧啊，恨啊之类无聊的歌曲之后，再听这首触及人心灵，悲壮，雄伟，激扬的歌声之后，灵魂与其融入一起，与人生，与梦想，与自我都有一个醒悟的震醒。所以，国际歌才会火火火！
6. 国际歌为什么煽动性很强
杜鲁门和麦卡锡主义的区别是美国不同时期的政治政策。其目的不同，时期不同，性质概念不同。
麦卡锡主义，是在1950年代初，由美国参议员约瑟夫·麦卡锡煽起的美国全国性反共“十字军运动”。他任职参议员期间，大肆渲染共产党侵入政府和舆论界，促使成立“非美调查委员会”，在文艺界和政府部门煽动人们互相揭发，许多著名人士受到迫害和怀疑；麦卡锡主义不仅迫害和逼走优秀人士，同时更严重的影响了美国的民主自由形象，由于对媒体机构尤为严重。麦卡锡主义盛行之时期是美国历史上最黑暗的时期。
杜鲁门，哈里·S·杜鲁门（1884年5月8日－1972年12月26日），美国民主党籍政治家，出生于密苏里州，曾就读于堪萨斯城法律学校，美国第34任副总统和第33任总统。杜鲁门主义，是美国总统杜鲁门在1947年3月12日发表国情咨文时提出的谋求世界霸权的指导思想。杜鲁门主义是美国对外政策的重大转折点，其实质是对别国内政的干涉，被学者认为是美苏“冷战”正式开始的重要标志。