1. 古代女士发型图片大全
及笄（15岁）后，改为成年人的样子挽髻插笄，礼毕之后还要把发笄取下，以梳双髻为多，皆作三小髻。一般尚未及笄的女子梳打扒角（明）（即女孩子头发分梳两边。以清代来说，发式也从不插笄的丫髻，髻旁插以鲜花或珠花。
明太祖实录中记载：礼部言命妇及庶民妻衣服首餙俱有等衰，金钗珠头，女年二十而笄，表示其身有所系，恢复原来的发式，未笄之前服饰之制，＜髟巾＞窄袖褙子。），并在发髻上缠缚一根五彩缨线，不与外人接触，唯女子在室者无其制，束成八字角模样。按宋制。
2. 古代女士发型图片大全集
古代未出阁女子梳的发型一般是丫鬟和丫髻，就是两鬓头发和后脑的头发都梳成小辫垂下来，在头上或在额旁梳成两个小鬟。
未出阁的古代女生的一种发髻的发型，头发是中分式的，再盘了起来，看起来是很清新又有气质。偏分式刘海的一种发型，这样子的盘发发型还有点小长发，也是很好看的古代未出阁女子的一种盘发发型。
古代少女梳双环髻(基本没有后面拖条马尾巴的,五代一个壁画模糊,暂时存疑),唐代女子结婚后也不盘头，而是把双鬟合为单鬟。更小一点的女童梳丫髻或者三小髻。
3. 古代女子发型大全图解
古代女子发饰多种多样, 有笄、簪、簪花、钗、梳钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、金钿、银钿、扁方、流苏、梳蓖等。
“笄”是古人用来绾定发髻的长针。古代女子15岁前，发式通常是将头发集束在头部的双侧，梳成树丫或兽角状，之所以称女孩为“丫头”，其名称就来源于此。
从周代起，满15岁，古代女子就被看作成人，如果已经许嫁，便可梳成人的发髻了，这时就需要使用发笄。古时称女子成年为“及笄”（古代小说常常看到）就是这个意思。
如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。古代人讲究身体发肤受之父母，所以一般汉人是绝不剪发的（满人就剪发，这个看民族习俗）所以都是真发。剪发在古代是一种刑法，比如曹操的割发代首，那里面的割头发跟割头就差不离了，是对人极大的侮辱。
4. 古代女士发型图片大全短发
中世纪平民没有条件理发只有保留长发
但是欧洲骑士教士会留头顶一簇圆盖毛的虔诚发式而把前额鬓角和后脑勺剃光
之后文艺复兴后戴假发留长发成为时尚
19世纪革命后对贵族的清算，机械化生产的安全性考虑，以及为了便于清洁卫生
军队中为了便于包扎对于短发的推广随着士兵服役退役普及到民间
19世纪后总体战思想产生后，各国纷纷从学生开始对平民进行军事训练，公立学校军事学校学生们普遍开始留短发
最重要的一点应该是处于清洁考虑
短发不容易滋生寄生虫
另外，产业工业从19世纪开始就戴鸭舌工帽了，还有纺织女工们的白帽子，结合对束发及头发长度要求，你以为是为了什么？
5. 古代女子发型图片及名称
发髻指头发盘在头顶的发结，特指女性的各种发型。发鬓就是发际髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。鬓角 耳朵前边长头发的部位。亦指长在那里的头发发鬓1.亦作"鬂发"。亦作"鬂发"。2.鬓角的头发。 3.在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 线，鬓角就是耳朵前面那点头发 对头发就称“发”，
古代女子发型种类发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。6. 古代女子发型有什么讲究
三从四德：
三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子
四德：妇德、妇容、妇言、妇工。
“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权---夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。
“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、自夏传》)
所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》)