1. 东汉末年的童谣
《三字经》全文：
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀杨，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。
周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
舆图广，超前代，九十年，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵，
迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
2. 东汉末年这首歌
应该是歌曲名《曹操》这首歌里面的歌词吧。歌词内容如下：不是英雄不读三国，若是英雄怎么不懂寂寞。
独自走下长坂坡，月光太温柔，曹操不啰嗦，一心要拿荆州，用阴谋阳谋，明说暗夺的摸，东汉末年分三国，烽火连天不休…说不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又从头
3. 东汉末年流行一首民谣
代表作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《十五从军征》、《三吏》、《三别》、《兵车行》、《丽人行》、《东门行》、《孤儿行》、《妇病行》等。汉乐府民歌不仅具有丰富的社会内容，而且具有深刻的思想意义。
4. 东汉末年的歌叫什么
东汉末年分三国是林俊杰的歌曲《曹操》中的歌词。
歌词：不是英雄，不读三国，若是英雄 ，怎么能不懂寂寞。独自走下长坂坡， 月光太温柔，曹操不啰唆，一心要拿荆州。用阴谋阳谋明说暗夺。东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁来煮酒。
5. 东汉末年的童谣叫什么
达士如弦直，小人似钩曲指就是说那些明智达理之士做人都像弦一样直来直去，小人则像钩子一样拐弯抹角。
选自
写怀二首
唐 · 杜甫
【出典】 《后汉书》志十三《五行志一》:“顺帝之末,京都童谣曰:‘直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。’……(李)固是日幽毙于狱,暴尸道路,而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯云。” 【释义】 东汉顺帝末,童谣以“直弦”、“曲钩”比拟大臣的正直与奸佞,讽刺东汉时政。后世用作典实。 【例句】 达士如弦直,小人似钩曲。(杜甫《写怀二首》其一2355)这里借东汉顺帝时的童谣咏叹当时世态人情。
6. 东汉末年童谣 谶语
是隋朝，是当时的一首童谣，十八子坐天下，指的是李渊篡位
历史上有很多童谣，有时准的吓死人。就拿“十八子坐天下”来说，当年隋朝皇帝听到这个谣言，吃不下睡不香，琢磨着自己也没有十八个儿子啊，究竟谁要得天下呢？原来，“十八子”合起来是一个“李”字，最后李渊在山西太原起兵，江山改姓易主——杨隋变成了李唐。
童谣谶语，在李唐坐了天下之后，依然在发挥作用。特别是武则天登基前后，民间流传着各种各样的童谣和预言。