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外来音乐中流行民间的是(古代民间音乐和外来音乐被称为什么)

1. 古代民间音乐和外来音乐被称为什么

在历代封建王朝中,在宫廷内部或朝廷仪式上为宫廷统治者而演奏的音乐。中国宫廷音乐的类别,如果按其演奏场合,大致可以分为外朝音乐和内廷音乐两大类。外朝,是群臣朝会办事的场所;内廷,是皇帝与后妃生活起居的地方。这两种不同的场合有不同的音乐。

如果按其功能性质而言,又可分为典制性音乐和娱乐性音乐。典制性音乐主要用以显示典礼的隆重和皇帝的威严,包括祭祀乐、朝会乐、卤簿乐等;娱乐性音乐以供人欣赏、愉悦身心为目的,包括筵宴乐、行幸乐、吹打乐等。

特征:

(1)功利性,以音乐来表现统治者的威严、高贵,或用音乐为统治者歌功颂德,或把音乐作为享受、娱乐的手段之一。

(2)礼仪性,即多为配合一定的礼仪场合而奏,依其不同的场合功能而使用不同的乐曲,接仪式进程的不同阶段也有不同的乐曲,同一名称的乐曲也根据不同场合而有不同的乐队编制、演奏处理。

(3)旋律、节奏的“雅化”,以优美纤细、典雅端庄为其基本风格特征。

2. 古代各种民间音乐和外来音乐被称为什么

越剧别称是绍兴戏。

越剧别称绍兴戏。 因为古代越国的所在地而得名,在当地的民间歌曲发展而形成的,后来被统称为越剧。

3. 古代各种民间音乐和外来音乐被称为雅乐

古乐/释义:

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐,以别于民间音乐。

4. 中国古代民间音乐的流变

1973 年,一件新石器时代仰韶文化时期的舞蹈纹彩陶盆出土引起轰动:能歌善舞的人们手拉手,婆娑起舞,伴随着欢快的节奏,连臂踏歌,表演起酣畅的舞蹈……这些元素鲜活地定格在了仰韶彩陶盆上。这件艺术瑰宝沉睡了五千多年重现世人面前,让世人第一次看到了五千年前远古先民乐舞的直观形象,给人以优美的视觉享受,产生无穷的遐想。

约公元前5000至公元前3000,东方以黄河中上游为中心的仰韶文化绚丽绽放,仰韶彩陶盆上的人们连臂起舞。数千年来,融化在不同语言、文化、历史、信仰和价值观中相同的精神气质,随着彩陶艺术的流变和绵延,体现出人类艺术和审美意识的产生、凝结和发展。她所承载着的冥想与哲思、呈现着的心境与追求,千百年来一直让人追寻不已。

仰韶美器:

舞蹈纹彩陶盆,出土于1973 年,它高 14cm,口径 29cm、腹径28cm、底径 10cm,卷口,鼓腹,平底,内外黑彩。属于新石器后期仰韶文化典型器物,被列为国家一级文物和《第三批禁止出境展览文物目录》,舞蹈纹彩陶盆以其极高历史、艺术价值被国家博物馆珍藏。彩陶盆环形内壁上绘有三组舞蹈场面,每组五人,组与组之间有弧线相隔,这些弧线似婆娑的树林,又似微风吹拂的芦苇。画中人物手拉手,迈着有节奏的步伐,“相与连臂,踏地为节”。

这件彩陶盆集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。先民们用舞蹈庆祝丰收、欢庆胜利,或是祈求上苍,或是图腾崇拜舞蹈。舞蹈纹彩陶盆构图生动,画面简洁,线条洗练,体现了当时制陶工艺和审美意识,具有较高的艺术鉴赏价值。为研究仰韶文化和我国原始社会音乐、舞蹈提供了珍贵的实物资料。

专家点评:

在远古时代的盛夏,那生动的构图,洗练的线条,欢乐的乐舞场景,令每一位观众惊叹不已,引发了众人对江河源历史文化的研究,引起考古学家、 美术史家的高度评价和纷纷撰文诠释,揭开彩陶盆所反映的上古先民文化创造的秘密。马家窑彩陶文化博物馆常务馆长、研究会秘书长王强接受河南商报记者采访时表示:“舞蹈纹彩陶盆是反映马家窑文化的创造者古羌人精神世界和物质生活不可多得的艺术品。”

在远古时代的盛夏,那生动的构图,洗练的线条,令每一位观众惊叹不已,引发了众人对江河源历史文化的研究,河北师范大学考古专业教授汤惠生先生评述:“手拉手人群形象的环形舞和连臂舞是两河流域、古印度乃至欧洲等世界范围新石器时代彩陶和岩画艺术形式中的一个常见主题。环形舞应起源

5. 古代民间音乐和外来音乐被称为什么音乐

古代音乐有四大类别,分别是宫廷音乐、民间音乐、文人音乐、宗教音乐。其中宫廷音乐的地位最高,民间音乐传唱度最高,文人音乐逼格最高,宗教音乐大多数为巩固思想。

一、宫廷音乐

宫廷音乐其实分为很多类别,但是按照是主要的功能来分,大体上可以分为雅乐和燕乐。

雅是统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐。为了显示帝王至高无上的地位和尊严,宫廷雅乐的风格往往庄严肃穆,音律中正和平,歌词典雅纯正。

燕乐也称“宴乐”或“乐”,是宫廷饮宴时供统治者欣赏、娱乐的音乐。这类音乐往往取材于民间音乐和外来音乐,比雅乐更具活力。在商周时期不怎么受重视,一直隋唐时期,才逐渐的取代了雅乐。

宫廷音乐大概从商周时期就开始了,到了汉代、唐代是其发展的两个巅峰,因为汉唐作为大一统而且又极为强盛的两个王朝,其音乐也不断地发展。但安史之乱后,唐朝开始衰退,宫廷音乐也随之衰退了。

二、民间音乐

民间音乐是我国传统音乐中最悠久的一支,早在原始时期就存在了,根据上世纪八十年代的调查,我国拥有345个说唱品种、317个戏曲剧种、17636种民间舞蹈,以及不计其数的曲目。

民间音乐共有五大类,分别是民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐。蕴含着山歌、小调、曲艺、戏曲、乐器演奏、小令、评弹、口技等无数种传统艺术在里面。

基本上我们现在还流行的相声、评书、大鼓、京剧、古筝、竹笛等等与声音有关的艺术,在古代全都是属于民间音乐。也正是这些民间音乐的出现,大大的丰富了古代没有手机没有网络的生活。

三、文人音乐

如果说民间音乐在一定程度上可以比作下里巴人的话,那么文人音乐一定就是阳春白雪了。文人音乐是有一定的文化修养的知识阶层创作的音乐,具有强烈的个性色彩和较高的艺术水平。

文人音乐在先秦时代就已产生,孔子、庄子、屈原、宋玉都精于音律、善于抚琴。可是直到魏晋南北朝,文人音乐才真正开始成熟,涌现出了一大批著名的文人音乐家。

尤其是宋杂剧的出现,更是引起了人们对于词曲音乐的热爱,以至于到了元朝,文人每作一词必谱曲,甚至先谱好了曲子再填词,所以元朝的词又叫曲。

四、宗教音乐

宗教音乐是由宗教信仰者演奏,为了宜扬宗教而演奏的音乐。它与宗教紧密相连,具有神秘的性质,是最为特殊的一种音乐。我们身边有一些有信仰的人,他们一般都会唱宗教音乐。

我国古代的宗教音乐分为两个类别,是道教音乐和佛教音乐,道教音乐主要有鬼神、祭祀、法事这一方面,在早期还是有很多的,但最后有不少都发展成了戏曲,比如现在的傩戏,就是早期祭祀的音乐演变而来的。

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