1. 日本学生着装
伊都锦itokin ,旗下有很多分牌子,如:iimk, a.v.v,ofuon.在中国的一些城市也有伊都锦商厦.ROSEBULLET, ROSEBULLET以可爱、性感及休闲的品牌风格在日本受到年轻女性的追捧，以ROSE（玫瑰）和BULLET（子弹）为组合，体现“玫瑰花瓣般的柔美高贵和子弹般的坚强”这样两种极端却生动的女性特质。
ROSEBULLET服饰特别注重服装的细节设计，把真丝睡衣搭配Tee，或者Tee和小礼服相组合，并在针织衫系列上运用了更多巧心思。
2. 日本学生日常穿搭
1.专业泳衣和寻常泳衣的穿着方法并无太大分别，比较需要注意的是，专业泳衣在潮湿状态下，格外的不好穿上，所以最好在穿戴时，身体及泳衣是处于干燥状态下。
2.在下水之前应先用清水将泳衣淋湿，让泳衣吸进清水，如此可以防止泳池内化学药剂或海水中的矿物质被泳衣吸收而破坏泳衣。
3.要先穿上泳衣再涂抹防晒油。
4.像是现在的speedo,他们的泳衣是分级别的,有初级习泳,业余健身,还有专业竞赛系列。
专业竞赛系列是为专业人士特地定制的,将最新最顶尖的科技融入其中。
5.最后
游泳完毕，应先冲洗干净身体再脱泳装。如果不赶时间，应立即使用清水先行清洗泳装，回家后立刻用上述方式处理。
3. 日本学生着装规定
在不佩戴的军衔情况下，普通公民穿军装是不违法的，并不构成冒充军人招摇撞骗罪。
招摇刑法第372条之规定，犯本罪的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。
法律没有明文规定禁止穿着外国军服，但从民族感情上来说，日本军服是不能穿的，会引发众怒。
美军、英军的军服也应该去掉国旗，二战德军的军服应该去掉纳粹标志。
至于其他国家的军服，因为不太常见且对民族感情影响不深，一般可不作处理，不过最好是去掉该国国旗。 据《军服管理条例》规定，禁止穿着的军服品种包括：
一、07式外观制式军服。
二、07式标志服饰。
三、07式军服专用材料及其制品。
四、87式军服的帽徽、领花、肩章。
4. 日本学生的服装
水手服最初在日本也只是海军士兵的服装，大约是1872年海军服制度制定时 所导入。当时正值日本明治维新时期，人们都沉溺于富国强兵的思想之中，因此 这种带有军事涵义的服装也就正对日本人的胃口。原本日本学生的制服为传统的 和服，也就是所谓的裤裙，不管男女都是穿这种，现在也只有在大学毕业典礼看 的到了。明治末期到大正初期逐渐洋装化运动后，日本的学校陆陆续续抛弃了传 统的和装，采用的式样则是我们现在常见的黑色立领制服，这是用真正的海军军 官的军装修改而成的，最早是在1879年由日本贵族学校学习院正式采用，之后就 逐渐变成了中学以上学校的正式服装。 而对于女孩子来说，由于没有女兵专用的服装，所以就借用了水手服来代 替。最早是福冈女学院先作为体操服采用，然后逐渐变成正式的制服，接着风行 全国。在战前全日本的女学生全部都是穿用水手服，而又根据国情，原本下半部 的裤子也被修改成了裙子。从中我们也可以看出，从服装表现上，同样是穿着海 军制服，但是男女却不相同，这是日本传统男尊女卑的文化使然。因为制服代表 权威、服从的意义，男学生穿着代表管理者的军官制服，而女学生穿的却是代表 被支配阶级的士兵制服，经由这种方式确定了整个社会秩序。后来在战争的岁月 里，水手服也成为整个国家动员体制中的一个重要配件，象征了绝对服从。 后 有中国台湾、中国香港、中国大陆部分地区、韩国引进，作为学生制服。在香 港，它成为了旗袍及六幅裙以外最多学校选用的服装。而西方未继续将其作为学 生制服，实可谓墙外开花墙内香。 而现在，越来越多的日本女孩子都把穿水手服看成是一种时尚。她们会购入 和学校校服不一样的时装水手服。有的日本年轻人也喜欢穿水手服扮Cosplay， 水手服已经成为了一种时尚的象征、青春的标志。
5. 日本学生着装图片
日本人穿衣都是右向掩衣襟，而人死下葬时，要左向掩衣襟。因为在与现实阳世完全相反的阴间，死者的装束也要与人间相反。因此日本人是不会买左向掩衣襟的服装，哪怕是国际名牌。
结婚时，如果日本新娘身着传统和服，忌着羽织(外褂)，因为江户时代禁止女性着羽织，此后只允许深川的艺妓穿着，因此现在的新娘在婚礼上是绝不穿羽织的。犯禁忌引发不吉利或降低身份。
6. 日本学生打扮
古代的日本地瘠民贫，物资缺乏，棉花、布匹都是奢侈品的原因，养成了若干特别的吃苦耐劳习惯，江户时代正规场合连武士阶层都是袍子下面穿裤子。看过日本电视剧捕吏晓兰之介的朋友都知道，里面武士们飞跑时露出的光光大腿引来不少笑声，却是真实历史的反映。
看来我的脑子里“日本是发达国家”这个观念先入为主了，古代的日本可不发达，他们的耐寒和暴风骤雨里面的“赵光腚”一样，是迫不得已的产物。
这一代人对日本女中学生制服的印象，大约始自电视剧血疑中山口百惠扮演的幸子。来到日本之后，才了解了它现在所蕴涵的丰富意义，以及寄托了多少男性的粉红色遐想。
在新宿、涉谷等繁华地带，时常能看到三两个身穿校服的女中学生无所事事地伫立，而身边逛荡着个别上班族打扮的中年男子。有时，那男子会趋前搭讪，女孩们则偶尔发出肆无忌惮的大笑。女孩们的一个显着特点是超短的裙子，不管是穿着中文称之为“泡泡袜”的白色长袜(一般是将它叠在小腿部分，仿佛绑腿)，还是黑色或蓝色半长袜，总之两截大腿是一定要露出来的，宛如刻意招展的旗帜。
事实上，自20世纪90年代后期以来，日本女中学生的裙子的底边开始从及膝不断向上提高，算下来差不多每年一厘米。不知道这与泡沫经济的破灭有无联系，但肯定昭示了世风的潜在变化。许多外国游客都注意到了日本女中学生们展露出的大腿，而日本舆论界也表达了对其所暗示的“援助交际”现象的忧虑。
于是，如何让女中学生们把不断缩短的裙子长度放下来，俨然成了一个重要的社会问题。
学校是超短裙之争的第一线战常不过，另一个有趣的数据是日本中小学教师猥亵学生案件的增长，早前一年达到历史纪录的190余人，这或许充分体现出了此一斗争的严酷性与复杂性。
曾经有一个话题是新泻县的高中特意制作了劝说女生们把裙摆放长的海报，可见校方的用心良苦，然而据说女生们反应冷淡，认为“此举毫无意义”。
女中学生露出的大腿，成了少女们的亚文化象征。但在来日的中国人看来，自有不理解之处。他们不是诧异于日本女生的裙子之短，而是那双腿的“难看”：“她怎么敢穿这样的超短裙?”确实，大腿现象若有一点值得称道的，便是众腿平等。
姑娘们不管自己的腿多“难看”，也照样坦率露之。有的女生大腿粗如水桶，小腿孔武有力，在中国若敢穿超短裙恐怕要被人公然耻笑，在日本却可以安之若素。