1. 民歌类型小调
汉族民歌分为号子、山歌和小调。各地的《茉莉花》大都属于小调。
2. 民歌小调种类
民歌按形式和作用可分为：高原山歌、劳动号子、稻区“田歌”、城镇“小调”、云岭“双声”。按地域可分为：陕北民歌、客家民歌、云南民歌。按体裁可分为：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。按人群可分为：情歌、儿歌。教育与传承作用。一些民歌记述了有关宇宙与人类起源的古代神话和传说，先民对一些自然现象的认识以及历史、生产、生活和礼仪知识，具有极大的教育意义和传承作用。
3. 民歌类型小调有哪几种
民歌按照体裁可以分成号子（劳动号子）、
山歌和小调（小曲）三大类。号子普遍流传于全国各省区，其主要功能为统一大伙的劳动节奏，协调劳动动作，调节人们的劳动情绪。山歌是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。小调是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。
民歌按照体裁可以分成号子（劳动号子）、山歌和小调（小曲）三大类。号子普遍流传于全国各省区，其主要功能为统一大伙的劳动节奏，协调劳动动作，调节人们的劳动情绪。山歌是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。小调是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。
4. 民歌中的小调还有哪些歌曲
、1、按形式和作用划分，民歌大致可分为高原山歌、劳动号子、稻区“田歌”、城镇“小调”、云岭“双声”。
（1）高原山歌是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。每一民族或地区都有自己相对稳定的山歌歌调、歌风和衬字衬腔的习惯用法。
（2）劳动号子俗称号子或哨子，普遍流传于全国各省区，是人们在体力劳动过程中编唱并直接服务生产劳动的民歌，可以真实地反映劳动状况以及劳动者的精神面貌。
（3）稻区“田歌”又称秧田歌、田山歌、插田歌等，是一种介于劳动号子与山歌之间的民歌题材。它基本保留了劳动号子的特点，一般采用“领”、“合”形式、“领”与轮流接唱形式和分组对歌形式。
（4）城镇“小调”（或称小曲）是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁，是人们在劳动之余的日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。其结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样。
（5）云岭“双声”指的是20世纪40年代后期，在中国西南部一些少数民族地区陆续出现了一组歌手同时唱两个声部的现象。它采用的声部，大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。
2、按地域划分，民歌可分为陕北民歌、客家民歌、云南民歌等种类。
（1）陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。它从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎。
（2）客家民歌是一种以客家语为创作、传唱载体，以客家民间生活及习俗为题材，在客家聚集地区广泛流传的民间歌曲，主要包括客家山歌和客家童谣。
（3）云南民歌几乎渗透到人们生活中的各个领域，可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类，比较有代表性的云南民歌有朱逢博演唱的《小河淌水》《绣荷包》等。
3、按体裁划分，民歌大致可分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调。
4、按人群划分，民歌可分为情歌和儿歌等类别。
（1）情歌是广大人民爱情生活的反映。它主要抒发男女青年由于相爱而激发出来的悲欢离合的思想感情，是民间歌谣中数量最多，也更加脍炙人口的一种，充分表现了劳动人民纯朴健康的恋爱观和审美情操。
（2）儿歌是以简洁生动的韵语创作井流传于儿童中间的一种口头短歌。其内容丰富多彩，大体可分为三类：游戏儿歌、教诲儿歌和绕口令。
5. 民歌小调的代表曲目
民歌有号子、山歌、小调等三种题材。
中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而常青的参天大树，中国民歌是我们华夏子孙的骄傲，它以丰富璀璨的繁花硕果，深广久远的历史传统，独特而多样的色彩风貌，巍然挺立于世界的东方。
6. 民歌小调有哪些
民歌按体裁可以分为号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。民歌是每个民族的劳动人民传统歌曲，现在所说的民歌大都是指流行曲年代的民歌，主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率的方式歌唱。
一、号子（劳动号子）
1、号子，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。它是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌，产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，可以真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌。其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。
2、号子对于生产劳动有着实用性和艺术表现性的双重功能：一方面，它可以鼓舞精神，调节情绪，组织并指挥集体劳动，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号；另一方面，号子也具备一定的艺术表现价值，体现出了劳动人民的智慧和力量，以及乐观精神和大无畏的英雄气概。
3、号子根据不同的工种和传唱环境，大体可以分为搬运号子、工程号子、农事号子和船渔号子。因各地区生产特点不同，号子又可分为开山号子、爬坡号子、插秧号子、榔头号子、入囤号子、夯号、打桩歌、辘轳歌等多种形式。
4、号子的特点：
（1）音调粗犷有力，常用一领众和、领和交替的演唱形式，从而加强劳动者在劳动中的情感交流，保证行动的一致，提高劳动效率。
（2）有着直接、简朴的表现方法和坚定、有力、粗犷、豪迈的音乐风格。曲式结构简单，音乐句式较规整。
（3）节奏较为固定，音乐节奏来源于劳动节奏，律动感强。
（4）领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词，众合者的唱词多为力量型的衬词。
二、山歌
1、山歌，指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，是人们上山砍柴、田间劳动、山野放牧或行脚、小憩时，为了抒发内心的情感或向远处的人遥递情意、对答传语而即兴编唱成的。
2、山歌具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
3、山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类：一般山歌在汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。田秧山歌常用于插秧、车水等劳动中，主要为了鼓舞劳动者的情绪。放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣。
4、山歌的特点：
（1）声调高亢嘹亮，常用上扬的自由延长音来抒发感情。
（2）节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊）。
（3）旋律进行起伏较大。
（4）乐段结构较为简单，上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的），歌词往往只有一两段，并多用对偶句。
三、小调（小曲）
1、小调，又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余的日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。
2、小调的分布相当广泛，几乎遍及中国大多数地区。其中，又以黄河下游的山东、河北，长江下游的江苏等地在数量和品类上更具有代表性。
3、农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。按照内容的不同，小调又可分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四大类。
4、小调的特点：
（1）节奏规整，节奏型丰富多变，歌唱形式以独唱为多，其次为对唱和一领众和等。
（2）多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪。曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。
（3）曲调细腻、婉柔，表现感情细腻曲折，表现手法多样，较善于表现矛盾复杂的心情，含蓄内在的隐衷曲折多层的事物发展过程。
（4）歌词格式多样，加上衬词的丰富多变以及格律化，因此小调的曲式结构较号子、山歌更为成熟且富于变化。